Izdajalec vere in domoljuba domovine

Politični kontekst

Druga četrtina XV stoletja - težko čas v zgodovini Rusije. Moskva je morala še vedno utrditi svojo moč v državi. Poleg tega še vedno ni bilo uveljavljene tradicije, da bi samostojno izbrali metropolita v Rusiji. Kljub krepitvi politične neodvisnosti Moskovske države je Konstantinopolj tradicionalno imel zadnjo besedo pri izbiri prvega hierarhija za Rusijo. In čeprav so »želeli v Moskvi imenovati škofa Iono Ryazansko za metropolita, je carigrajski patriarh izbral Isidoreja (zadnjega ruskega metropolita iz Grčije). V tem času je cerkev v Konstantinopolu, ki se je soočala z grozečo turško nevarnostjo, poskušala najti pomoč na katoliškem Zahodu.

Glavna življenjska afera metropolita Isidoreja je bila združitev z zahodno cerkvijo. "Ponosni Rimljani" so bili v zadnjih letih bizantinskega cesarstva prisiljeni iskati enotnost s katoliškimi državami Zahoda. Cesar Janez VIII Paleolog in patriarh Jožef iz Konstantinopola sta se odločila, da se za pomoč obrneta v Rim. Leta 1438 so v Ferrari (in nato v Firencah) sklicali redni svet, da bi oblikovali zvezo pravoslavne vzhodne cerkve z rimsko.

Da bi sprejeli zvezo, oziroma, da bi vzhodno pravoslavno cerkev podredili zahodni katoličani, so se v začetku 15. stoletja oblikovali politični pogoji, ki so ugodni za Rim. V tem času je bil Bizant v veliki nevarnosti: njegova moč je bila dejansko omejena le na obzidje prestolnice - vsa njena območja so bila že na milost in nemilost turškega sultana; vojaki so bili malo in večinoma najeti; zakladnica je bila prazna. Cesar Manuel Palaeolog in njegov sin John sta zelo jasno pokazala, da se Grki popolnoma ne morejo zaščititi pred Turki; mislili so, da je edini način, da se reši imperij, da se pomiri s papežem, da bi skozi to dobil pomoč zahodnih kristjanov.

Pogajanja so trajala več kot 20 let. Leta 1433 so očetje Baselskega sveta, ki so menili, da je ekumenski in delovali v duhu neodvisnosti od papeža, povabili Grke k sebi, da bi razpravljali o spravi cerkva in trdili, da bi raje pričakovali pomoč od katedrale kot papež evgenij II. negotov položaj, na strani Sveta pa je bilo več kraljev in nemški cesar Sigismund. Cesar Janez je seveda poslal veleposlaništvo za predhodna srečanja v Baslu, toda zelo je upal na papeža.

Kdo je Isidore?

Leta 1437, ki ga je postavil carigradski patriarh Jožef II. V čast Kijevskega in vse Ruske mitropolije. Kandidat za metropolita rjaazanskega škofa Jonah, ki ga je izvolil moskovski knez, je bil prisiljen zadovoljiti obljubo, da bo po prestopu Isidoreja položen na prestol. Razlog za pospešeno dostavo Isidorja je bila potreba po zagotovitvi podpore Kijevske metropole in moskovskega kneza, ki je leta 1439 vodil svet Firenc. Isidore je bil človek izredno izobraženih in izkušenih pogajanj.

Moskovski knez Vasilij II. Temno se je srečal z Izidorjem s sovražnostjo, kakor je nasprotoval njegovi volji. Kot izkušen diplomat je uspel prepričati velikega vojvode, da je treba sklicati nov Ekumenski svet, v katerem bi pravoslavci prepričali katolike (latine), naj opustijo dogmatske novosti, ki bi rešile Bizant in grško cerkev. Po prejemu denarja od Vasilija II. In 100 stalnih razprav je Isidore odšel septembra 1437 v cerkveni svet v Italiji.

Katedrala v Firencah

V firentinski katedrali so rimski cesar in duhovniki upali, da bodo prejeli vojaško podporo zahoda proti Turkom. Cena take podpore je bila dogovor o sindikatu, sklenjen leta 1439. Grški duhovniki so priznali primat papeža in glavne latinske dogme, vendar so ohranili pravico do avtonomne samouprave in opravljali bogoslužje v skladu z bizantinskim obredom. Metropolit Isidore je bil eden glavnih udeležencev sveta in podpornikov sindikata, ki se je kasneje izkazal za neproduktivnega: navadni ljudstvo in duhovščina ga nista sprejela. V Bizantu so iz političnih razlogov podpirali sindikat le sodišče cesarja in patriarh, ki ga je imenoval.


Sakkos Isidora, darilo papežu Eugenu IV

Drug razlog za neuspeh sindikata je bil to, da ga je Svet Firenc razglasil pod vodstvom papeža Evgenija IV. Kijevske metropole.

Vrnite se v Muscovy

Za zasluge v združenju papeža Evgenija IV. 18. decembra 1439 je bil Isidore povzdignjen v čin kardinala rimske cerkve z naslovom svetega Marcelina in Pietra z dodelitvijo naziva Legat za Litve, Livonijo, vso Rusijo in Poljsko (Galicijo).

Isidore se ni mudi, da bi se vrnil v Moskvo, toda 19. marca 1441 je vseeno to storil. Njegova povratna pot je bila tudi lagodna. Vzdolž celotne poti je metropolit razglasil doseženo enotnost in se obnašal v skladu s tem, kar je povzročilo, da so pravoslavci zmedeni.

Vrnil se je v svojo prižnico v novi vlogi, v rangu kardinala in legata iz apostolskega rebra, ki mu ga je podelil papež. V Moskvo je odločno vstopil s prevzemom katoliškega križa. Ob prvi liturgiji je bilo postavljeno ime papeža Eugena in prebrano odločitev sveta Firenc. Reakcija moskovskega plemstva na napoved Isidorja o pogojih sindikata je indikativna: "Vsi knezi so tihi, in bogarji in drugi mnosi, in še več, ruski škofje, vsi tihi in vozdremasha in usnusha."

Isidore je Basilu II posredoval tudi sporočilo papeža Evgenija IV., V katerem je bila zahtevana pomoč metropolitu pri ponovnem združevanju katoliške in ruske cerkve. Tri dni kasneje je bil Isidore zaprt z ukazom Velikega vojvode in zaprt v samostanu Miracles. Mitropolit in kardinal sta bila obsojena na svetu ruskega duhovščine, medtem ko je zavračal kesanje in odpoved sindikatu.

Pobeg iz ujetništva

Ko je v samostanu Miracle preživel spomladi in poleti, je iz Moskve pobegnil ponoči 15. septembra 1441. Veliki vojvoda je bil zadovoljen s tem. To je torej rešilo vprašanje, kaj storiti z njim. On ni bil zasledovan in mu je bila dana možnost, da izgine iz Rusije. Isidore se je pojavil v Tverju. Tam ga je knez Boris Alexandrovich dal "za sodne izvršitelje". Toda Vasilij II.

Nekaj ​​časa je preživel v Novgorodu pri litovskem velikem vojvode Casimirju. Očitno se je tam Isidore med pravoslavci počutil nelagodno. Od tam je šel k očetu. Leta 1452 je Isidore zapustil Rim, da bi v Konstantinopel deloval v korist sindikata, vendar je tam tudi šel v zapor. Škof Arsenius piše, da "je bil kardinal Isidore, ki ni bil znan, uspel odkupiti za nekaj kovancev naslednji dan, ko je sprejel Carigrad in pobegnil v Rim." Opisal je ujetje Carigrada. Papež Nicholas mu je podelil naziv carigradski patriarh in dekan kardinalnega odbora. Umrl je leta 1453 v Rimu.

Posledice nepriznavanja unije za Rusijo

V političnem smislu je nepriznavanje sindikata Muscovy prispevalo k okrepitvi vloge velikega vojvodstva, saj je bil veliki vojvoda glavni pobudnik nepriznavanja združenja carigrajskega patriarha in papeža. Posledica teh dogodkov je bila postopna in vse večja podrejenost Moskovske Cerkve suvereni in državni. Že sama odločitev, da se sindikat ne prizna in metropolit Isidor, ki se je iz Firence vrnil kot uniat, je izdelal veliki vojvoda in ne najvišji duhovnik, ki je sprva zgubil. Poleg tega je rusko kraljestvo pridobilo večjo neodvisnost.

Oglejte si video: PROPAGANDA. FULL ENGLISH VERSION 2012 (December 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije