"Do sedaj so pomembni deli uma potopljeni v temo"

Človeška zavest se je razvijala počasi in težko. Mnogo stoletij je minilo, dokler ga je ta proces pripeljal na pot kulture (začetek katerega je nezakonito izhajal iz četrtega tisočletja pred Kristusom, ko je prišlo do pisanja). Evolucija človeške zavesti še zdaleč ni končana: navsezadnje so pomembna področja uma še vedno potopljena v temo. In tisto, kar imenujemo psiha, nikakor ni enako zavesti.
Tisti, ki zanikajo obstoj podzavesti, pravzaprav trdijo, da je naše trenutno znanje o psihi izčrpno. Takšno mnenje je vsekakor lažno kot predpostavka, da vemo o vsem vesolju.
Naša psiha je del sveta okoli nas in njena skrivnost je prav tako neomejena. Zato ne moremo podati definicije niti enega niti drugega. Lahko samo rečemo, da verjamemo v njihov obstoj in opišemo njihovo delovanje, kolikor je to mogoče. Poleg zbranih rezultatov medicinskih raziskav obstajajo tudi resni logični argumenti proti trditvam o neobstoju podzavesti. Zagovorniki tega stališča izražajo starodavni "izoneizem" - strah pred novim in neznanim.

(… )

Med ljudmi iz preteklosti, katerih raven zavesti je bila drugačna od naše, duša (psiha) ni bila dojemana kot nekaj celote. Mnogi so verjeli, da ima vsaka oseba poleg običajne duše tudi tako imenovano »gozdno dušo«, utelešeno v tisti živali in rastlini, s katero ima določen duševni odnos. Slavni francoski etnolog L. Levy-Bruhl je te ideje imenoval »mistično sodelovanje«. Kasneje je ta mandat opustil pod pritiskom neprijaznih kritik, vendar sem prepričan, da je imel prav. V psihologiji je fenomen podzavestne enotnosti posameznika z drugo osebo ali predmetom dobro znan.

Med primitivnimi ljudmi je to razmerje imelo številne oblike. Če je »gozdna duša« prebivala v kateri koli zveri, potem je veljala za osebo, brata. Domnevalo se je, da bi lahko oseba, ki ima brata krokodila, na primer tiho pljuskala po reki polni aligatorjev. Imeti »gozdno dušo« na drevesu je pomenilo starševsko moč tega drevesa nad posameznikom. V obeh primerih se je razumelo, da je žalitev "gozdne duše" enaka žaljivi osebi. Nekatera plemena so menila, da ima oseba več duš. Tak odnos odraža vero posameznih primitivnih ljudi, da so sestavljeni iz več med seboj povezanih, a različnih delov. To pomeni, da je bila posamezna psiha daleč od harmonične integritete. Nasprotno, grozila je, da se bo pod pritiskom nekontroliranih čustev razpadla.

(… )

Oglejmo si podrobneje, kako so zavestni in podzavestni vidiki mišljenja medsebojno povezani. Vzemite primer, ki ga vsi poznamo, ko izgubimo misel, pozabimo, kaj smo želeli povedati, čeprav je pred sekundo beseda v jeziku »obrnila«. Na primer, predstavili boste prijatelja, vendar njegovo ime izgine iz spomina v trenutku, ko ste ga želeli izgovoriti. Pravite: "pozabil"; v bistvu je misel postala podzavestna ali vsaj takoj ločena od zavesti. Enako se zgodi z našimi organi zaznavanja. Če poslušate nekaj komaj slišnega, a dolgotrajnega zvoka, se zdi, da se občasno izginja in ponovno pojavlja. Pravzaprav ni zvok, ki občasno prekinja, ampak naša pozornost.

Ko zamisel zdrsne iz naše zavesti, ne preneha obstajati - tako kot se avto, ki se skriva za vogalom, sploh ne raztopi v zraku. Samo ni bila vidna. Kasneje bomo lahko spet spoznali ta avto, kot lahko in naletimo na prej izgubljene misli.

Tako naš podzavest zavzema množica začasno zbledelih podob, vtisov, misli, ki še naprej vplivajo na naše zavestno razmišljanje, čeprav so izgubljene. Zmedena ali raztresena oseba prečka sobo, da nekaj sprejme. Na pol poti se ustavi v zadrezi - pozabil je, kar je sledil. Mehansko, kot norec, gre skozi stvari na mizi - čeprav je prvotni namen pozabljen, ga podzavestno premakne. Končno se spomni, kaj je hotel. Podzavest ga je spodbudila.

(… )

Kako različni so razlogi, zaradi katerih pozabljamo, kar smo videli ali doživeli, in načine spominjanja so tako različni. Zanimiv primer je kriptomnezija ali skrit spomin. Na primer, pisatelj deluje tako, da razvija zgodbo ali dejanje zgodbe v strogem skladu z vnaprej določenim načrtom. Nenadoma se je nenadoma oddaljil od teme. Mogoče mu je prišla na pamet nova ideja ali nova podoba ali celo zaplet. Če vprašate pisatelja, kaj je povzročilo to odstopanje, ne bo mogel razložiti. Sploh ni mogel niti opaziti spremembe, čeprav je bilo ustvarjeno gradivo popolnoma novo in mu očitno prej ni bilo znano. Hkrati pa je v nekaterih primerih mogoče dokazati obstoj presenetljive podobnosti, zapisane z delom nekoga drugega, ki je po njegovem mnenju povsem neznan.

(… )

Potrditev tega najdemo v vsakdanjem življenju, ko naletimo na izredne pogumne rešitve za nejasne probleme: mnogi umetniki, filozofi, celo znanstveniki so v podzavest potegnili svoje najbolj navdihnjene ideje in jih nenadoma potisnili v Božjo svetlobo. Ena od razpoznavnih značilnosti genijev je prav sposobnost odkrivanja takšnega vira navdiha in usmerjanje njenega toka v mainstream filozofskih, umetniških in glasbenih del ali znanstvenih odkritij.

V zgodovini znanosti je veliko takšnih dokazov. Na primer, v Franciji so matematik Poincaré in kemik Kekule naredili pomembna odkritja (po lastnem priznanju) zahvaljujoč »pozivom«, ki so jih nepričakovano videli v sanjah v obliki grafičnih podob. Zloglasna "mistična" izkušnja francoskega filozofa Descartesa je bila v podobnem "razodetju" podzavesti, ko je v trenutku videl "red vseh znanosti". Angleški pisatelj Robert Lewis Stevenson je že vrsto let izvajal zamisel o zgodbi, ki bi odražala njegov "močan občutek človeške delitve", in nenadoma je v sanjah videl zgodbo o dr. Jekyllu in gospodu Heideju.

(… )

Fotografija za objavo članka na glavni strani in za vodstvo - Ortsmuseum Zollikon, Adrian Michael


Oglejte si video: Marshmello ft. Bastille - Happier Official Music Video (Oktober 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije