Kaj če ni bilo tridesetletne vojne

Ali ne bi bilo?

Oh, ne. In tukaj je vse zelo preprosto. Takrat so se v Evropi vsi sporni spori odločali s silo. To je takšno pravilo. Iz gostiln, kjer se je verbalna prepira takoj spremenila v spopad, do velike politike, kjer je vsaka zaostritev v odnosih med državama pripeljala do takojšnje vojne. Od 21. stoletja to ni lahko razumeti, če pa se ljudje zdaj najprej poskušajo dogovoriti, potem najprej premagajo in šele nato postavljajo vprašanja. Obseg Tridesetletne vojne je prav tako pojasnjen: nabrali so se številna protislovja. Vprašanja konfliktov so bila zelo raznolika. Teritorialna, politična, gospodarska, verska. Bila je boben s prahom in leta 1618 se je precej naravno premetavala.


Defenestration

Razlog za to so bila verska protislovja znotraj Svetega rimskega cesarstva. Katoliki in protestanti so bili tukaj približno enako razdeljeni, vendar ni bilo dobro premišljenih zakonov, ki bi zagotovili njihove enake pravice. Pol stoletja pred Tridesetletno vojno je bil podpisan Augsburški verski svet, ki naj bi pogasil notranje protislovja. Zdi se, da je zaradi verske svobode, ni dal vsem. V skladu s pogodbo je morala vedeti le pravica do spremembe vere po lastni volji. Vladar dežele bi lahko po svoji presoji prešel iz katoliške v luteranstvo in nazaj. Toda kaj storiti njegovim subjektom, če so katoličani, in princ - protestant. To načelo, imenovano v latinščini "cujus regio, eius religio" (čigar moč, to in vera), je postavil boben za prah pod Svetim rimskim cesarstvom. Podobni procesi so se odvijali v sosednjih in odvisnih deželah imperija. Na primer v Češki republiki, kjer je leta 1617 vladal štajerski vojvoda Ferdinand II, ki je bil goreč katolik. Kralj je skušal pripeljati protestante nazaj v »krilo cerkve«, vendar se je soočil z obupnim uporom. Češka republika je že kipela, a Ferdinandova politika je privedla do upora državljanov, trgovcev in pomembnega dela plemstva. Izhodišče je bil dogodek, imenovan Praga Defenestration. Za tem čudovitim imenom leži dejstvo, da osebo spravimo iz okna. To dejanje je izvedla skupina čeških protestantov z imperialnimi guvernerji Vilémom Salavato in Jaroslavom iz Matrinits. Vrgli so jih skozi okno v jarek. Skupaj z njimi je z njimi odletel sekretar Filip Fabricius, ki je prišel z njimi.

Defenestration je dejanje metanja osebe iz okna.

Zanimivo je, da ni trpela nobena od defenestriranih oseb, toda kmalu je trpela celotna Evropa. Veriga vstajev se je raztezala od Prage do zahoda in hitro sprejela Sveto rimsko cesarstvo. Tukaj bi lahko rekli, da je tridesetletna vojna verski konflikt. Samo to ni. Kmalu je katoliška Francija vstopila v vojno. Podprla je protestantsko ligo, ker je bila v tistem trenutku zanj koristna. Francija je v zunanji politiki skušala pobegniti iz oboda Habsburžanov, ki so ga pritisnili z vseh strani. Predstavniki te dinastije so vladali v Španiji in Avstriji, saj so imeli v Italiji in Nemčiji obsežne imetje. Če upoštevamo, so bile Združene province (prihodnja Nizozemska) že de facto neodvisne, vendar je Španija še vedno menila, da so njene, potem pa bomo dobili sliko celotnega okolja. Francija je bila obkrožena z vseh strani in čakala na priložnost, da se prebije skozi ta kordon. Stormy konflikt znotraj Svetega rimskega cesarstva je bila velika priložnost.

Najbolj pomembna stvar

Število udeležencev se je razširilo. Leta 1630 je Švedska vstopila tudi v vojno, ki bi bila pred tem skoraj njen glavni upravičenec. Vendar ne bomo opisali poteka sovražnosti. Ne bomo niti govorili o tem, kako se je zemljevid Evrope spremenil po vojni. Pri tem je pomembna še ena stvar - Vestfalska mirovna pogodba, ki je končala konflikt. On je naredil Evropo tako, kot jo poznamo. Malo pripombe. To ni ena mirovna pogodba, ampak dve in pol naenkrat. Sporazum Svetega rimskega cesarstva s Švedsko (podpisan v Osnabrücku) in Francijo (podpisan v Munsterju), pa tudi sporazum med Španijo in Združenimi provincami, ki je povzročil de facto neodvisnost Nizozemske, vendar de jure.


Vestfalski svet

Zdaj dovolj digresij, pojdite na točko. In začnimo z dejstvom, da je bil to prvi mirovni kongres v zgodovini. Leta 1648, v Osnabrucku in Münsterju, o usodi Evrope niso odločali monarhi, temveč diplomati. Kralji Francije in Švedske tam niso bili osebno prisotni. V nekem smislu je simbolična. Dejstvo je, da je koncept vestfalije uvedel koncept suverenosti.

Vestfalski kongres je uvedel koncept suverenosti

To je bila suverena država, ki je od zdaj postala glavna figura svetovne politike. Ne njegov vladar, ampak država s katerokoli obliko vladanja. In to je pomembno. Pravzaprav so bili subjekti mednarodnega prava z republikansko vlado priznani kot enakovredni monarhije. Poleg tega je bilo načelo nevmešavanja bistveno izraženo. "Na svojem ozemlju ima država vso moč." To pomeni, da lokalni fevdalni gospodarji izginjajo v sence. Njihov vpliv slabi, njihova uporaba s strani zunanjih sil, da bi spodkopala situacijo od znotraj, je manj učinkovita. Kot bi rekli sodobni ruski politiki: "ne ročaj čolna". Druga pomembna točka - popolna svoboda veroizpovedi. Vsi so ga dobili. V mejah Svetega rimskega cesarstva se lahko vsakdo iz katolicizma obrne na luteranstvo in nazaj. In brez tveganja za sebe. Nič več: "princ je spremenil vero in ti se držiš."

Če ne

Število žrtev v tridesetletni vojni je bistveno preseglo skupno število izgub vseh prejšnjih vojn, ki so se v Evropi vodile v preteklem stoletju in pol. Da pa ne rečemo, da je bilo obdobje med 1500 in 1648 časom miru, prijateljstva in blaginje vseh narodov starega sveta. Samo vojak na bojiščih je ubil približno milijon in koliko civilistov je umrlo je nešteto. Človeštvo je bilo prestrašeno. In čeprav je bil Westfalni sistem daleč od meje popolnosti, je imel eno očitno prednost.

Brez Westfalskega sistema bi se verske vojne nadaljevale

Verske vojne v Evropi so se končale enkrat za vselej. Ljudje so se naučili tolerirati predstavnike drugih duhovnih tokov. Toleranca, prekleto. Istočasno je bila verska svoboda tista, ki je povečala razdrobljenost Svetega rimskega cesarstva. In dejstvo, da bo v dveh stoletjih postala Nemčija, je v tem trenutku ohranila status pešpoti v Evropi. Dodajte pomembno točko. Švedska je po vojni postala svetovna sila, ki nadzoruje Baltik. Sedaj si zamislite svet brez vsega tega.


Johan Oxensherna - vodja švedske delegacije ob zaključku Vestfalskega miru

Verske vojne se nadaljujejo in zajemajo celotno Zahodno Evropo. Na inkviziciji odpre drugi veter, toda središče je premaknjeno v Nemčijo. Tukaj je večina požarov. Nacije se ne začnejo oblikovati. Območja in države se oblikujejo v skladu z verskimi načeli. Levo katoličani, protestanti - desno. In tako dolgo. Nemčija se počasi spreminja v požgano puščavo. Švedska ostaja kontingentna država, nadzor nad vzhodnim delom Baltika pa je v rokah Rzeczpospolite. No, in glavna stvar. Ni človekovih pravic za vas. Ustrezen sistem pogledov in zakonov se je začel oblikovati prav po vestfalskem miru, ki je določeni osebi priznal posebne pravice. In to je bila revolucija, hujša od gibanja meja. Če ne bi bilo za tridesetletno vojno, in Evropa bi ostala zavest dolgo časa v srednjem veku.

Oglejte si video: J. Krishnamurti - Saanen 1985 - Public Talk 4 - Beauty is the quiet of the self forgotten (April 2020).

Loading...