"Nismo v izgnanstvu - pošiljamo"

Val ruskega izseljevanja med državljansko vojno ni bil prvi v zgodovini Francije. Kljub temu, da so bili v tem času ruski emigranti že dobro znani, so še naprej ostali v določeni obrobni coni. Tako so se »stari« in »novi« izseljenci zbirali na podlagi »drugačnosti«, pri čemer so zavestno poudarjali rusko identiteto. Diaspora je nastala na podlagi vrednot predrevolucionarne Rusije. »Ali lahko pozabimo na domovino? Ali lahko človek pozabi domovino? Pod tušem je. Sem zelo ruska oseba. Z leti ne izgine. " Te besede Ivana Bunina popolnoma odražajo položaj ruske diaspore. Zato so bile sanje vseh ruskih izseljencev, da se vrnejo v Rusijo, pod pogojem strmoglavljenja sovjetske oblasti.

Vendar pa je sčasoma postalo jasno, da se te sanje niso uresničile, in v dvajsetih letih je sledil naslednji val beguncev v Francijo. To je v veliki meri posledica odloka iz leta 1922, ki ureja odhod iz ZSSR. Kljub temu, da se je množični izgon predstavnikov meščanske inteligence leta 1922 štel za prisilno izgnanstvo, so mnogi takrat prostovoljno zapustili državo. Na primer, pesnik George Adamovich, ki se je leta 1923 izselil v Nemčijo in nato v Francijo, je dejal, da je »odšel s trdno namero, da se vrne najkasneje šest mesecev kasneje. To je bil čas NEP, ko se je vse zdelo, da se normalizira, «je povedal pesnik. Ampak Adamovich, tako kot mnogi drugi, se ni nikoli vrnil v svojo domovino. Postal je eden najvidnejših pesnikov izseljevanja, ki je ustanovil literarno gibanje v poeziji ruskega emigranta, ki se imenuje "Paris nota". Baron Anatolij Steiger, Lidia Chervinskaya, Perikl Stavrov, Jurij Terapiano, Yuri Mandelstam in drugi ruski emigrantski pesniki so bili njeni privrženci. Glavna značilnost »pariške note« je bila ideološko iskanje emigracije. V teh letih se je končno oblikovalo mnenje ruskih beguncev kot izgnanih intelektualcev.

Adamovich. Vir: wikipedia.org

Mandelstam in Stravinsky. Vir: 45paralelno. net

Pariz postaja kulturno in politično središče ruske diaspore. Kapital ponuja velike priložnosti tako za predstavnike intelektualnih in ustvarjalnih poklicev kot za navadne delavce. Poleg tega so se hitro oblikovale strukture za sprejem beguncev v skupnosti. Leta 1920 je Maria Maklakova, sestra ruskega veleposlanika v Franciji, odprla rusko gimnazijo s pomočjo skupine učiteljev. Usposabljanje je potekalo v okviru ruskih izobraževalnih programov. Če je na začetku gimnazije obiskovalo le šest otrok, je bilo ob koncu dvajsetih okoli dvesto študentov.

Leta 1921 je ruski konservatorij ustanovil skladatelj Nikolaj Cherepnin in ponovil koncepte peterburškega in moskovskega konservatorija. Postane glasbeno središče ruskega izseljevanja. Tudi v Parizu je bil urad za pomoč pri zaposlovanju in veliko različnih združenj. Tako je že v drugi polovici dvajsetih let, ko so Rusi spoznali, da je izseljevanje večno, v Parizu rojeno pravo rusko mesto. Kaj je živel?

"Ruska mlekarna". Vir: livejournal.com

Ko govorimo o ruskem izseljevanju v Parizu, ponavadi predstavljajo Montmartre in Pigalle, kjer se je zbrala vsa ruska inteligenca. Veliko je bilo napisanega o tem, kako so prišli tisti, ki so se navadili na pridobivanje peresa. Toda kaj so bili tisti, ki niso bili pisatelj ali publicist?

Veliko število ruskih beguncev je delalo v avtomobilskih tovarnah "Renault", "Citroen", "Peugeot" in živelo v delujočem predmestju, imenovanem Boulogne-Billancourt. Rusi so mu dali vzdevek Biyankursky, gospod Renault, ki je zagotovil tisoče delovnih mest za ruske emigracije, pa so ga imenovali "stric Louis". V avtomobilski industriji so Rusi zasedli približno 20% vseh delavcev, sledili so le Italijani in Afriki. Ruski delavci so bili tu cenjeni zaradi svoje prizadevnosti in profesionalnih kvalitet.

Iz esejev Nine Berberova: »Tovarniška piščalka. Petindvajset tisoč delavcev teče skozi široka železna vrata na trg. Vsak četrti - rang bele vojske, vojaški položaj, izkrivljen zaradi dela rok ... Ljudje so družinski, mirni, davkoplačevalci in bralci ruskih dnevnih časopisov, člani vseh vrst ruskih vojaških organizacij, ki hranijo križeve sv.

Delavci v tovarni. Vir: citywalls.ru

Več kot begunci, ki delajo v tovarnah avtomobilov, v zgodovini francoskega priseljevanja, se morda ruski taksisti spominjajo. Večina priseljencev iz Rusije je imela izbiro: oditi k taksistom ali postati delavec v tovarni. Mnogi so izbrali prvo možnost, saj so bili bolj plačani, in biti za volanom je dal občutek določene svobode. Stereotip o ruskih taksistih plemenitega porekla dejansko ni brez razloga, saj je med vsemi priseljenci v Franciji delež priseljencev iz Rusije, ki se ukvarjajo s kopenskim prometom, najvišji. Do leta 1926 jih je bilo približno dva tisoč. V tem času, in ustvaril prvo združenje ruskih taksistov. Zveza ruskih voznikov, ustanovljena marca 1926, je odprla svojo knjižnico, svoje tečaje vožnje in angleščino. Že leta 1928 je Unija izdala prvo številko ruskega vozniškega časopisa, nato pa se je pojavil mesečni Za Za pravilnik, poleg posebnih člankov so izšla dela Ivana Bunina, Aleksandra Kuprina, Borisa Poplavskega, Gaita Gazdanova. Zveza ruskih voznikov je vsako leto uredila dobrodelne točke, ki so pritegnile vse več Rusov v ta poklic.

"Vožnja." Vir: librarium. fr

"Ruski taksist" ni mit, vendar večina voznikov ni bila knezov in grofov, kot jih je predstavljala francoska družba.

Voznik taksija. Vir: izbrannoe.com

Druga industrija, v kateri so se ukvarjali ruski emigranti, je bila obrtna industrija. To so bile predvsem mizarske delavnice in krojaška delavnica. "Visoka pariška moda je odprla svoja čudovita vrata ruskim ženskam brez mrazov, ki so v Francijo prispele v žalostnih oblekah," so pisali francoski časopisi o modni hiši IRFE Felixa Yusupova in Kitfirju Marije Romanove.

IRFE, Kitmir. Vir: vokrugsveta.ru
IRFE, Kitmir. Vir: vokrugsveta.ru

Maria Romanova je bila ponosna na dejstvo, da je njen studio našel delo za številne begunce iz Rusije. »Atelier se je razvil in mnogi so me poskušali prepričati, da bi bilo veliko bolj donosno najeti strokovnjake. Vendar sem še naprej vztrajala pri svoji ideji, da bi pomagala čim več svojim rojakom, «je povedala princesa Romanova. Delavci njenega ateljeja so bili ironični, saj so rekli, da za ruske priseljence ne more biti nič bolj naravnega kot čipkanje. "Navsezadnje, edina stvar, ki bi jo lahko naredile mlade Ruskinje, ki so prišle v Francijo, je bila vezati čipke, plesati in govoriti francosko." Pogosto ženske šivale doma, ta obrt združila aristokrate in žene običajnih delavcev.

Princesa Romanova. Vir: 7days.ru

Mnogim izseljencem je celo uspelo obdržati svoj poklic zaradi številnih sindikatov. V dvajsetih letih so se pojavili Združenje ruskih odvetnikov v Franciji, Društvo ruskih zdravnikov Mechnikov, Zveza ruskih inženirjev in mnogi drugi.

Odvetniki so bili zelo zahtevni tudi zunaj diaspore, medtem ko so zdravniki malo težje dokazali svojo profesionalnost, ker Francija ni priznala tujih diplom na področju medicinske izobrazbe. Kljub temu je bila integracija zdravnikov priseljencev precej uspešna zaradi dolgotrajne prisotnosti Rusov v francoski medicini. Mnogi, ki so se preselili, so neuradno nadaljevali z vadbo, vendar je bilo kar nekaj primerov, ko so ruski zdravniki opravili tečaje prekvalifikacije v Franciji. Najlažje so jih zaposlili v koloniji zaradi kritičnega pomanjkanja delovnih mest. Leta 1929 je v referenčni knjigi o ruskem Parizu bilo 160 ruskih zdravnikov.

Vasilij Nikolajevič Sirotinin - Leib-Medic, terapevt, profesor Imperialne vojaške medicinske akademije, vodja ruske bolnišnice v Parizu. Vir: wikipedia.org

Napačno je verjeti, da med ruskimi emigranti teh let poleg pesnikov, glasbenikov in umetnikov ni bilo drugih poklicev. Do leta 1940 je bila ruska emigracija v Parizu razdeljena na več glavnih področij: vojaška združenja, strokovna združenja, dobrodelne ustanove, mladinske organizacije in umetniška združenja, kar kaže na prisotnost Rusov na vseh področjih življenja francoske družbe.

Viri
  1. Nina Berberova, "poševni moj" - Moskva: "Uredila Elena Shubina", 2014.
  2. Gooseff Catherine, "rusko izseljevanje v Francijo: socialna zgodovina (1920-1939)" - Moskva: nov literarni pregled, 2014.
  3. Nosik Boris, "Hoja v Parizu z Borisom Nosikom" - M: Besedilo, 2017.
  4. Objava fotografije: //slavjanskijbulvar.si/
  5. Foto svinca: //hdwall.us/

Oglejte si video: BLACKPINK - 'Kill This Love' DANCE PRACTICE VIDEO MOVING VER. (December 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije