Bela emigracija v Egiptu

Zaradi državljanske vojne, ki jo je izgubila bela vojska, se je od začetka dvajsetih let začel ogromen odliv intelektualcev in njihovih družin iz Rusije. Ta pojav zgodovinarji so pozneje imenovali prvi val emigracije. Kje so šli ti ljudje? Izseljenci so bili poslani ne le v Evropo, ZDA in kitajski Harbin, ampak tudi v države Bližnjega in Bližnjega vzhoda, o katerih so domači zgodovinski navdušenci že dolgo znali samo z govoricami. O njihovi usodi - avtor diletant.media Vladimir Sokolov.

V Egiptu je nastala največja kolonija belih priseljencev v Severni Afriki. Leta 1917 so Britanci izvedli popis prebivalstva v državi in ​​ugotovili, da v državi živi 4225 Rusov. Vendar pa je glavni tok izseljencev v egiptovska mesta prišel v zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja, ko poraz bele garde ni bil več v dvomih. Do sredine 20. let se je število tistih, ki so bežali iz Rusije v Egipt, povečalo na več deset tisoč.

Ruski izseljenci so se iskali predvsem v večjih mestih

Begunci so se vkrcali na ladje v Novorossiysku, vendar niso vedeli, kje bi morali iti na kopno. Potniki parobroda "Saratov", na primer zaradi epidemije, ki se je začela na krovu, niso bili sprejeti v Carigradu in ciprski Famagusti, temveč so nadaljevali v egiptovsko mesto Tel-Tel-el-Kebir. Mnogi priseljenci so potovali samo na svoje destinacije in so na tej poti tragično izgubili svoje družine.

Pristanek na ladjo v Novorossiysku

Beguncem ni bilo treba zanašati na dostojne pogoje. Sprva so se naselili v vojašnicah za zapornike, včasih pa samo v šotorih na obrobju Kaira in Aleksandrije. V zbirki člankov »Otroci izseljenstva« je nekaj vrstic o prvih vtisih ljudi o tem, kaj so naleteli daleč od doma: »Tam smo živeli v šotorih med trnjastimi kamni in kamni; nikjer ni bilo dreves - nas je obkrožalo le morje, kamenje in trnje. " Za razliko od emigranta, ki je prišel v Egipt, v Evropi ruski ljudje niso naleteli na tako nenavadno podnebje in eksotično pokrajino. Ruski izseljenci so dobesedno preživeli tako fizično kot moralno. Težko jim je bilo jezikovno, kulturno in strokovno prilagajanje. Eden od njih se spominja: "Včasih nisem jedel in hodil po puščavi in ​​se spomnil svojega doma ... spomladi zvečer doma ... polja s konji, in vse to mi je bilo drago in drago."

"Tam smo živeli v šotorih med trnjem in kamenjem ..." - Rusi v Egiptu

Intelektualci so bili prisiljeni delati kot taksisti, strojniki, mehaniki in električarji. V izseljenskem okolju so gojili asketizem, preprostost in nepripravljenost za posnemanje gostujoče kulture. Na splošno lahko rečemo, da so ekstremni pogoji pokazali stopnjo preživetja Rusov. Težki pogoji na začetku njihovega bivanja v tuji deželi so v ruski skupnosti povzročili občutek medsebojne podpore in želje po ohranitvi nacionalnih tradicij. Korenine takšne psihološke izolacije so verjetno ležale v upanju na skorajšnji padec boljševiškega režima in možnost vrnitve v domovino.

Prva delitev Ruske vse vojaške unije, zlasti odgovorna za podporo rojakov v Egiptu, je postala jedro ruske skupnosti v Egiptu. Pod njegovim okriljem je bila v Kairu ustanovljena družba invalidov, ruski klub in ruska dobrodelna družba. Slavni odvetnik Tikhonov je pomagal izseljencem v sodnih postopkih. Dobrodelna družba je redno organizirala dobrodelne bazarje in žoge. Denar je bil porabljen za izgradnjo hospica za starejše priseljence, ki je bil znan kot Ruska hiša.

Kar zadeva stopnjo izobrazbe priseljencev, ki so prispeli v Egipt, je bil delež ljudi z višjo izobrazbo med njimi precej visok. Vsak osmi je imel univerzitetno izobrazbo, skoraj ni bilo nepismenih.

Vsak osmi bel imigrant je imel univerzitetno izobrazbo

Lokalne oblasti so aktivno vključevale izseljence z medicinsko izobrazbo v medicinsko prakso, kar je posledično resno vplivalo na razvoj egiptovske medicine. Profesor Karl Edmundovich Wagner, ki je pred revolucijo vodil Moskovski univerzitetni center, je leta 1920 ustanovil Polikliniko ruskih zdravnikov v Kairu. Kasneje je bilo ustanovljeno egiptovsko zdravniško društvo, pod pokroviteljstvom katerega so potekala predavanja in podani so bili tečaji o higieni in sanitarnih pogojih, s katerimi je bilo malo ljudi v državah Bližnjega vzhoda.

Ruski zdravniki so lokalno prebivalstvo seznanili z osnovami higiene

Nekateri ruski priseljenci so pustili opazen pečat na egiptovski kulturi. Tako je umetnik Vladimir Strekalovsky s svojimi sinovi, veliko njegovih platna so bile izvršene v Egiptu. Danes lahko svoje slike najdete v Kairskem muzeju zgodovine kmetijstva in Vojaškem muzeju.

O tesni povezavi umetnika Bilibina z Egiptom pravi njegova slavna slika "Piramide", napisana leta 1924

Drugi umetnik Ivan Yakovlevich Bilibin, ki je od leta 1920 do leta 1925 živel v Egiptu, je ustvaril številna dela v tuji deželi, v katerih je viden vpliv druge kulture. Najpomembnejši med njimi je morda ikonostas za sirsko pravoslavno cerkev v Aleksandriji. V eni od pisem prijatelju v Evropo Bilibin s takimi barvami nariše sodobni Egipt: »... muslimanski starodavni čas, če hočeš, je še danes živ, vendar življenje ostaja skoraj enako. Muslimanske četrti v Kairu so zelo specifične, arhitektura je veličastna, veliko je starin, prav tam so bazarji, majhne trgovine, trgovci, berači, beduini, negri, kamele, okrašeni osli, preproge, sladkarije, sadje - z eno besedo, sedite in naslikajte orientalsko zgodbo. «

Bilibin je ustvaril ikonostas za pravoslavno cerkev v Aleksandriji

Poleg tega je iz belega izseljevanja nastala cela galaksija egiptologov, ki so pri proučevanju egiptovske zgodovine skoraj presegli same Egipčane. Vladimir Semenovich Golenishchev, eden od ustanoviteljev svetovnih znanstvenih šol egiptologije in asiriologije, je vodil enega od oddelkov na Univerzi v Kairu in sistematiziral zbirko papirusov v egiptovskem muzeju.

Vladimir Semenovich Golenishchev v Egiptu. Fotografija - iz arhiva Državnega muzeja lepih umetnosti Puškin

Diplomant Moskovske univerze Vladimir Mikhailovich Vikentiev v Egiptu je začel poučevati egipčanski filolog in starodavno zgodovino Bližnjega vzhoda na univerzi v Kairu. Ohranile so se zanimive refleksije Vikentijeva o civilizacijski pripadnosti Rusije, ki se je očitno navdihnila z delom vzhodne kulture: »Ruska samozavest je bližje vzhodu kot zahodu in v resnici zgodovinsko. Toda do zdaj nas vzhod dojema skoraj izključno skozi prizmo čustev in v obliki muslimanskega srednjega veka. «

Do konca dvajsetih let so kraljevske diplomatske misije ruskega imperija ostale v Egiptu. Po mednarodnem priznanju ZSSR so se preoblikovale v ruske pisarne, ki so obstajale do leta 1963.

Imperialna predstavništva so ostala v Egiptu do konca dvajsetih let

Ne najbolj prijetna stran te zgodbe je bila verjetno dejstvo, da so se mnogi ruski emigranti in njihovi potomci predali poveljniku nemških enot v severnoafriškem gledališču Erwinu Rommelu. Poleg tega je bila njegova ruska prisotnost brez primere - od 15 do 20 tisoč ljudi (bolj verjetno je bil le general Vlasov v POA). Kasneje v ZSSR bi jih imenovali "Rommelovi sužnji".

Po drugi svetovni vojni je veliko ljudi iz Rdeče armade prispelo v Severno Afriko, ki je bila zapornik Nemcev. Bojili so se zaporedne številke 270, po kateri so sodniki Rdeče armade in ChSIR (člani družine izdajalcev v domovini), ki so bili predani, preizkušeni.

Na splošno so bili do konca druge svetovne vojne izseljenci prvega vala močno obrabljeni, ker mnogi niso bili brezbrižni do usode matične države in izida vojne. Pozorno so spremljali razmere na frontah, soočali so se s porazom in se veselili zmage Rdeče armade. Ko so izvedeli za zmago ZSSR nad fašizmom, so mnogi izseljenci prežeti s sovjetstvom do sovjetskih oblasti in resno razmišljali o vrnitvi v domovino. Izseljeni Fjodor Maklakov, ki je prejel sovjetski potni list, je dejal: "Vojno smo ustavili in ločili smo se od tistih, ki jo vodijo." Do konca petdesetih let je ruska diaspora skoraj izginila iz Egipta in danes skoraj nič ne spominja na njeno prisotnost.

Od ruskega izseljevanja prvega vala v Egiptu so bila v bližini velikih mest le majhna krščanska pokopališča

Oglejte si video: Ruska emigracija u Beogradu (September 2019).