Kje je in je šlo za prostozidarstvo

Od kod je prihajal prostozidarstvo? Obstaja več različic. In niso med seboj zelo skladne. Kot vedno z objavo tako velikih zgodovinskih dogodkov, kot je prostozidarstvo, je zelo težko ugotoviti, kje je resnica in kje je fikcija, kje je legenda in kje je zgodovinska resnica. Vse to je stvar zaupanja v vire. Če oseba zaupa nekemu krogu virov, potem meni, da so pravilni, pravilni in se držijo te različice.

Arhitekt Hiram. Cerkev sv. Janeza, 1900. (wikipedia.org)

Torej ... Nekatere apologetske različice izvora prostozidarstva, ki so jih aktivno spodbujali bratje, pravijo, da ima prostozidarstvo izjemno antiko (da je skoraj od Adama v raju ali ne od prednika Abrahama) in je tisočletno, tj. katero koli drugo obliko človeške organizacije. Druge različice, bolj skromno, pravijo, da je prostozidarstvo "nastalo" med gradnjo Salomonovega templja, ene najlepših in najlepših antičnih stavb. (Seveda kralj Salomon ne more biti nihče drug kot mojster masonske lože). In to je povezano z eno od najpogostejših v masonski uporabi legend o graditelju Hiramovega templja.

V Bibliji, v Tretji knjigi o kraljestvih, je omenjen Hiram (sinoda: Adoniram). Omenjen je kot kralj in kot obrtnik, varuh. Namesto, ne kot delovodja, ne kot arhitekta templja, ampak kot enega od njegovih dekoraterjev. Toda zidarji so ponovno premislili o tej legendi (o njej bomo razpravljali spodaj) in o njej v nobenem antičnem viru ni sledov: niti v Svetem pismu, niti v Talmudu, niti v Midrašu, niti v drugih knjigah, recimo, grški, perzijski, Rimski avtorji.

Ta legenda je tu. Kralj Salomon je povabil Hirama, kralja mesta Tire (zdaj južnega Libanona), da pomaga pri izgradnji templja. Adoniram mu je poslal svojega soimenjaka, Hirama, vdovljevega sina (od tod tudi prostozidarsko samo-ime »otroci vdove«). Sin te vdove je bil briljanten arhitekt, arhitekt, kipar, kamnosek - bil je prav tako nadarjen z vsemi umetnostmi. V primerjavi s svetopisemskim likom Bezalel (sinoda: Veselil), ki je zgradil tabernakelj, skrinjo, v kateri je prebival Bog, ko so Judje zapustili Egipt in šli skozi Sinajevo puščavo.

Enako kot Bezalel je bil Hiram genij. In skupaj s Salomonom so delali na izgradnji templja. Ampak, kot vedno z izjemnimi ljudmi, je imel zavidljive ljudi - svoje učence. Bili so ljubosumni do Adonirama do slave in želeli so, da bi jim razkril skrivnost svojega znanja, ki je dejansko enako vsem skrivnostim vesolja.

Kralj Salomon je imel isto skrivnost, a ker je imel moč nad celo naravo, nad demoni, je bilo težko pristopiti k njemu.

Torej so trije Hiramovi zlobni učenci ujeli trenutek, ko je molil v nedokončanem templju, in stopil k njemu z orodjem svojega obrti. (Pojasnimo, da je bilo strogo prepovedano prinašati orožje in nekaj železnih predmetov pri gradnji templja). Blokirali so tri izhode iz različnih vrat. In potem je eden izmed študentov vprašal: "Povejte nam, gospodar, skrivnost." Hiram je zavrnil in ga udaril s koničastim ravnilom v grlu. Tekel je do drugih vrat, toda tam ga je še en učenec udaril s kompasom v prsih. In končno, tretji ga je zadel z zadnjim usodnim udarcem z lesenim kladivom na glavi in ​​ubil gospodarja.

Vsa ta orodja so vključena v masonsko simboliko. Absolutno po isti metodi, s katero je križ, instrument smrti, agonije in ponižanja, postal simbol krščanstva. Poleg tega je v številnih masonskih ložah Hiramova smrt sestavni del rituala, določene teatralnosti, dramatizacije. Prvič, mučenčeva smrt gospodarja, nato njegov pogreb (mimogrede, tam je bil pokopan), odpiranje oči pobudnikom novega brata, ki zdaj vstopa v skupnost prostih zidarjev. Kaj je prikazano po umoru? Da je bil Hiram pokopan, je bila veja akacije, simbol biblijskega rastlinskega kraljestva večnega življenja in ponovnega rojstva, obtičala na mestu njegovega groba.

Masonska predanost. Pariz, 1745. (wikipedia.org)

Solomon je seveda zamudil svojega pomočnika. Učenci so našli, zgrabili. Dali so kraj, kjer so pokopali svojega gospodarja, ki je ne samo umrl, ampak tudi razpadel. Sledi dolga, ne z zelo privlačnimi podrobnostmi, vendar zelo barvita z vidika simbolnega polnjenja, ritual odstranjevanja delov že razgrajenega telesa Hirama in dajanje nove, pravilne oblike, da bi jo pravilno pokopal.

Za vsem tem je globoka simbolna plast: ne samo, da se zakopamo po obredu, pač pa, da zadevo postavimo v pravo obliko, in potem ne bo smrti, ampak materija bo prešla v drugo stanje.

Zdaj pa se obrnemo na besedo "Mason". "Mason" pomeni zidar. Zgodba tukaj je naslednja. Hiram je bil arhitekt, arhitekt, zgradil je Salomonov tempelj, zato so mu zidarji v eni od različic svojega izvora postavili rodovnik, verjamejo, da Adoniram in Salomon prihajajo s to »zlato besedo«, skrivnostjo Velikega Geometra, skrivnostjo preobrazbe narave, skrivnostjo velikega Geometra, skrivnostjo preobrazbe narave, tajnostjo ki vam omogoča nadzor nad vsemi silami vesolja. To skrivno znanje prenašajo iz družine v družino in upravičeno verjamejo, da ji ni mogoče zaupati.

V skladu z omenjeno legendo se je prva masonska loža pojavila pri kralju Salomonu v starem Jeruzalemu pred 4000 leti. Po drugi različici, hiperkritični z masonskimi legendami, je bratstvo prostih zidarjev nastalo iz lož, ki so se pojavile v Angliji šele v 16. stoletju. Obstaja tretja različica, po kateri so prostozidarji izhajali iz sotočja meniškega in viteškega reda.

Nastop Kristusa sv. Bernardu. Francisco Ribalta, 1626. (wikipedia.org)

Bilo je tako. V Evropi v XI - XII. Stoletju je prišlo do ogromnega navdušenja ljudstva: množica ljudi je šla v osvajanje svetega groba. Leta 1095 je papež Urban II razglasil prvo križarsko vojno, ki se je končalo s popolno zmago križarskega dejanja leta 1099. Da bi utrdili uspeh, so v Sveto deželo poslali nove ekspedicije. Eden od pridigarjev Drugega križarskega pohoda je bil Bernard Klervosky - velik človek, eden redkih ljudi, ki jih je katoliška cerkev v življenju priznala za sveto. Bil je relativno mlad, vendar je imel absolutno neomajno avtoriteto in ogromen vpliv na duhovnike, na kneze cerkve, na plemiče in na viteštvo.

Bernard Klervosky je napisal Templarsko listino, razvil je povsem nov, revolucionarni koncept, ki je združeval nezdružljivo - viteško in monaško. Upoštevajte, da je bilo menihom prepovedano vzeti orožje, da ne omenjam prelivanja krvi. To naj bi bilo stvar vitezov laikov, toda menih mora moliti. Toda kombinacija dveh asketskih veličastnih idealov samo-zanikanja - vojaške viteške in samostanske molitve - je dala briljanten rezultat: katoliški Zahod je osvojil velika ozemlja.

Kaj vprašate masoni? Toda z njim. Vrstni red templarjev, templarja, je nastal po neposrednih navodilih in blagoslovu Bernarda Klervoskega. Obstajal je dogodek, ki ga je težko razložiti: barva francoskega viteštva, templarji, se je srečala v Konstantinopolu, največjem mestu tedanjega sveta, z barvo judovske štipendije, s kabalisti. In čeprav sta pred tem obe strani imeli najslabše mnenje drug drugega, se je srečanje izkazalo za zelo plodno, z zelo daljnosežnimi posledicami. Templarji in kabalisti imajo skupni cilj - obnoviti Salomonov tempelj, kot tempelj modrosti, nove milosti, kot tempelj vzgoje nove vrste ljudi. In začeli so s tem skupna prizadevanja.

Kabalisti, ki so bili takrat pretežno judovski, so templarjem razkrili tri glavne skrivnosti. Prva je bila preživetje v puščavi, na oddaljenih križiščih: vode ne bi smeli posvetiti s molitvami, ne hoditi z križi, ampak kuhati in šele nato piti. In templarji so prenehali umirati zaradi tifusa in dizenterije, kar je povzročilo sumnje in očitke, da jim je hudič pomagal. Druga skrivnost se nanaša na uporabo alkohola, alkohola, arabskega izuma, ne v notranjosti, ampak zunaj, kot baktericidno sredstvo. Tretja skrivnost je bila skrivnost bogastva. Ne bomo vam povedali vseh skrivnosti, poimenovali bomo samo eno od podrobnosti - to je ček.

Ustanovitev Jamesa Andersona, 1723. (wikipedia.org)

Templari so postali čudovito bogati. Toliko, da so si prinesli veliko nesrečo (prizadeta je bila tudi smrt celotne barve templjarske vojske): kralj Philip Fair in njegov kancler Guillaume de Nogare ju je enostavno uničil. Templjarje so mučili na najbolj grozne načine. Na primer, veliki mojster Jacques de Molay, star človek, škof, vitez, aristokrat, so bili zaslišani, da so mu spali noge na kolena. Naj govorim o tem, kako mučiti ostale?

Nekaterim predstavnikom reda je uspelo pobegniti. Nekateri so se skrili na gorskih obrobjih krščanskega sveta, na Škotskem in v Švici. Tukaj so templjarji revidirali svoje poglede in se odločili, da se osredotočijo iz zunanjega na notranji, od fizičnega do duhovnega. Tako se je rodila beseda "zidar" - zidar, ustvarjalec. Seveda, prosti zidar, saj nobeden od bratov ne dela pod prisilom ali za denar, temveč zgolj zaradi višjih premislekov, ker želi zgraditi tempelj modrosti v svoji duši, ki je stala v času pod Salomonom. Tukaj je zgodba.

Prva redna koča je nastala leta 1717 v Veliki Britaniji. Plemič Anthony Sawyer je postal njen veliki mojster, kapetan George Elliott in mizar James Lamboll - višji skrbnik. Toda prvi "Ustavi prostih zidarjev" je napisal človek po imenu James Anderson.

V Angliji se je prostozidarstvo razširilo po Evropi, pod Petrom I. je prišel v Rusijo.

Mimogrede, okoli nas je veliko masonskih simbolov, ki jih niti ne uganimo. Na primer, na nekaterih stavbah v Moskvi, v Petersburgu, v drugih velikih mestih lahko vidimo sijočo delto, takšen trikotnik z očesom. Ta simbol pomeni, da nas Bog nadzoruje, Bog skrbi za nas, on nas ljubi.

Obstaja tudi petokraka zvezda - pentagram, zelo star simbol. V prostozidarstvu je to znak učenja, saj je Salomonova zvezda, najbolj modri človek.

Oglejte si video: Neprijetne resnice (Oktober 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije