Umetnost smrti: Samurajske ženske

Samurajska ženska, ali »onna-bougeysa« v srednjeveški Japonski, je bila po mnenju mnogih sodobnikov skoraj mitološka, ​​neobstoječa. Dejstvo je, da se je oborožilo samo nekaj deklet v samurajskih družinah. Lepa spolnost naj bi bila očarljivo nemočna, ženstvena in elegantna. To je zahtevala japonska kultura. Posedovanje kopja in bodala se ni ujemalo s tradicionalnim konceptom. Dekle je predalo svojemu očetu, ženski, možu, in če je umrl, je najstarejši sin postal vodja družine. V japonski družini je žena vstala zgodaj zjutraj in počela gospodinjstvo do pozne noči. Gledala je hišo, ko je samuraj šel na običajen pohod. Če bi se deklici dovoljeno učiti borilnih veščin, je bila to izjema in ne pravilo.

Posredno, to dokazuje dejstvo, da je bila homoseksualnost v samurajskem okolju zelo razširjena - »sudo« (»pot mladega človeka«). Japonska moralnost ni prepovedala odnosov med dvema moškima. Takšna povezava je bila v nasprotju z »mehčanjem« ženske ljubezni. V fikciji je "sudo" upodobljen kot nujna faza pri zorenju mladega moškega. Menilo se je, da takšno razmerje obogati mlado osebo z znanjem.

Če se je samurajska družina še odločila, da bo vzgajala dekle bojevnika, potem je to storila brez sprememb šibkejšega spola. Bila je stroga, prav tako kot njeni bratje. Da bi povečali pogum, bi lahko ponoči dekle poslali v gozd ali na pokopališče.

Kultura samurajev je predvidela ne le izboljšanje telesnih sposobnosti, temveč tudi vsestransko izobraževanje. Mladi bojevniki so bili seznanjeni s poezijo, poučevanjem risanja, igranjem glasbil in umetnostjo kaligrafije. Posebno mesto je bilo namenjeno folklori; Otrokom so povedali o neverjetnih podvigih samurajev. Priljubljena zgodba je bila o deklici Tokkoe, ki je vrnila čast očetu. Glavni liki gledaliških predstav so postali slavni vojaki. V središču teh produkcij so bile ideje absolutne lojalnosti in maščevanja. "Onna-Bugaysya" je proučevala kodeks časti samuraja - "Pot loka in konja" (kasneje Bushido). Bojevniki so bili pripravljeni na smrt. »Ne da bi dosegli svoj cilj in še naprej živeli, je strahopetnost,« so poučevali otroci.

Da bi vzgajali vzdržljivost pri dekletih, so bili prisiljeni opravljati težko fizično delo od zgodnjega jutra do poznega večera, bili so na dieti. Menili so, da mora biti samuraj zadovoljen z majhno količino hrane. Dekleta so učili rokovati z orožjem, predvsem kaikenskim bodalom. Udarili so se v bližino. Skrit je bil v rokavu ali pasu, včasih v majhni vrečki. Dolžina rezila je bila približno 6 centimetrov. Kaiken je bil uporabljen tudi kot samomorilsko orožje.

Dekleta so imela in naginata - ukrivljeno rezilo z dolgim ​​ročajem. To orožje je bilo običajno shranjeno na vhodu v hišo. Dolžina ročajev naginata je bila od 1,2 do 2 metra; rezilo - približno 30 centimetrov. Sčasoma je lahka različica tega orožja postala zelo priljubljena. Naginata je bil še posebej učinkovit v boju proti konjenici, kar je dalo prednost v daljavi.

Po legendi je bilo to orožje v popolni lasti bojevnice H Hodžz Masako. Rodila se je leta 1156 v družini velikega fevdala. Čas je bil grozljiv in njegov oče je vzgojil Masako kot samuraja. Dekle je šla na lov z moškimi in vsak dan izboljšala svoje spretnosti. V preživelih virih je Hojo opisan kot bojevnik izjemnega poguma. Njen ženin je bil ustanovitelj šogunata Kamakura. Vladar je nenehno vodil vojne in po smrti svojega moža je Houjou prevzel nadzor nad svojimi deželami. Dosegla je prenos naslova sikken (regent) na svojega nečaka.


Ena od sprememb kopja Jari

Naginata je več stoletij ostala klasično "žensko" orožje. V 17. stoletju so se vsi pripadniki plemstva učili, da ga uporabljajo v samoobrambi; to znanje je bilo kasneje preneseno na dekleta v šolah. Ustrezni program v šolah je deloval do leta 1945.

Samurajske ženske so znale uporabiti tudi jarsko kopje, dolge od 2 do 4 metre. Gred je običajno narejena iz hrasta. Zgornji del je bil ovit z močno vrvjo. Kopja so bila pritrjena s čopiči različnih barv, ki so kazali položaj bojevnika. Spodnji del gredi je običajno poliran za udobje samuraja. Jari je bogato okrašena. Kopje je imelo veliko različic glede na dolžino rezila in obliko konice.

Ena najbolj znanih bojevnic v japonski folklorni zgodbi je bila Tomoe Gozen. Dekle ni bilo le lepo, ampak tudi izkušen tekmovalec. Rodila se je leta 1157, leta 1180 pa se je v državi začela državljanska vojna. Po eni različici je Godzen s svojim možem umrl na bojišču. Drugič, preživeli vojaki so ji naročili, naj pobegne, saj je smrt ob ženi nasprotovala samurajevemu kodeksu. Tretja različica pravi, da je Gozen postal nuna. Še ena znana "onna-bogeysya" - Dogos. Po tem, ko je bila v bitki poražena, je storila samomor.

Ženske so se sčasoma prenehale boriti z moškimi bojevniki. S prenehanjem civilnih sporov knezi niso potrebovali velikih samurajev. Dekleta so bila zaskrbljena predvsem, njihova udeležba je bila potrebna doma, na veliki kmetiji. Zadnji v seriji slavnih bojevnikov je bil Nakano Takeko. Rodila se je okoli leta 1847 v družini vplivnega uradnika. Znano je, da je Nakano dobil dobro izobrazbo. Sposobna punca je postala inštruktor borilnih veščin. Leta 1868 se je začela »vojna leta zmaja« in Nakano je ponudil svoje storitve samurajem. Njen vod je bil prepovedan, da bi se boril kot uradna vojska. Kljub prepovedi je dekle sodelovalo v boju. V eni od bitk je »ženski odred« premagal cesarske čete. Nakano je bil hudo ranjen in prosil sestro, naj jo ubije in jo zakoplje, da telo ne bi prišlo do sovražnika.

Oglejte si video: Filmovi sa prevodom - Haker 2015 (April 2020).

Loading...