Zgodovina reformacije

Vloga cerkve v srednjeveški družbi je težko preceniti: v nekaterih evropskih državah je imela skoraj tretjino zemlje, njena glavna dejavnost pa je bila prodaja odpustkov, potem pa so bili skoraj vsi močni vladarji pripravljeni na vse, da bi bili blagoslovljeni s svojo vladavino. O ljudeh, ki so spremenili katoliško cerkev, povejte Diletant.media.

Martin Luther in junaki reformacije

Sveto pismo, ne cerkev. Kristus, ne papež

S takim geslom, v katerem se reinterpretirajo verske vrednote, je govoril konec XIV. Stoletja, veliko pred reformacijo, John Wyclif, profesor na Oxfordski univerzi. Postal je človek, ki je katolike spomnil na stare ideje, na katerih je raslo krščanstvo. Za katerega je veljal za heretika.

John Wycliffe je najprej prevedel Biblijo v angleščino

Eden od predhodnikov protestantizma, John Wycliffe, je najprej prevedel Biblijo v angleščino, vendar rimska cerkev ni cenila njegovih prizadevanj, ker je imela absolutni monopol nad interpretacijo Biblije. Wilcliffe je učil, da je vsaka oseba neposredno povezana z Bogom, zato za to ne potrebuje posrednikov. Za ta dejanja je bil odpuščen iz Oxforda, pa tudi zato, ker je papeža obsodil kot odpadnika in antikrista, medtem ko so se njegovi učenci morali odreči svojim stališčem.

Sveto pismo, ne cerkev. Kristus, ne papež, "je zahteval Wyclif.

Vendar pa to ni moglo preprečiti širjenja njegovih idej: učenja wyclifistov so postali ideološka osnova za Lollardistično skupnost in za pridiganje Jana Husa. Slednji je bil, zaradi svojih idej, skupaj z njegovimi napori zažgan na oglju. Wycliffovo truplo so izkopali po odločitvi Constance v Constance in tudi spali na oglju. Dokazne usmrtitve so dolgo časa odvrnile mislece od reforme cerkve.

Vladislav Muttih. "Jan Hus na kocki v Constanti", 1415
»Stojim na tem. Ne morem drugače. Bog mi pomaga. "

Ta slavni stavek, Martin Luther, je bil izrečen na Worms Reichstag, ki stoji pred svetim rimskim cesarjem, elektorjem in nadškofom. Te besede so pomenile popolno zavrnitev odpovedi, potem pa je bil prisiljen pobegniti iz strašne inkvizicije, ki ga je zasledovala z letom.

In ta zgodba se je začela povsem neškodljivo - oktobra 1517 je bil spoštovani oče Martin Luther, doktor teologije na Univerzi v Wittenbergu, zunaj sebe zaradi korupcije rimokatoliškega duhovščine. Takrat je papež Leo X, ki je bil navajen razkošja in nenadoma začutil nujno potrebo po sredstvih, uradno v imenu cerkve dovolil trgovino z odpustki po vsej Evropi.

Lutherjeva pravična jeza je privedla do slavnih "95 tez", ki jih je teolog pripravil v upanju, da bo izginil pregrehe znotraj cerkve. Usodna za vso Evropo krožnik z tezami, kot pravi legenda, Martin Luther 31. oktober 1517 je prikoval na vrata palače cerkve v Wittenbergu.

Obstaja mnenje, da je celotna zgodba z znamenitim znakom le lepa legenda.
Eden od ključnih dogodkov reformacije je bil spor v Leipzigu, kjer je Martin Luther še enkrat izrazil svoje ideje v sporu z Johannom Ekkom. Ko je Luther v svojem govoru dosegel točko, na kateri je začel opravičevati Jan Husa, Herzoga Georga, z določenih položajev, pri čemer je upošteval zlobno zapuščino Husitov na Saški, se je prelomil. Potem je Martin Luther prejel prve zaskrbljujoče novice - papeža, ki je obsodil njegove poglede. Ko je teolog zbral množico okoli sebe, je spalil bik, ki ga je podpisal sam papež, in tako popolnoma prekinil odnose s katoliško cerkvijo.

Eden ključnih dogodkov reformacije je bil spor v Leipzigu.

Papež Leo X je nedvoumno kritiziral - izdal je Lutherovo anathemo, izločil se je iz sebe in ga želel prisiliti, da je prišel v Worms Reichstag, da bi se teolog javno odrekel svojim prepričanjem.

Luther na Reichstagu

Luther je skrit, toda njegovo delo živi

Po koncu Worms Reichstaga se je Martin Luther odpravil domov v Wittenberg. Preden se je pravilno odpeljal iz Wormsa, so ga ljudje iz Saškega volilca ugrabili ... in ga skrili na osamljenem mestu v gradu Wartburg. Kot se je izkazalo, je Frederick The Wise, ki ga odlikuje radovedni um, na srečanju Reichstaga, prežeta z govorom Martina Luthera in se odloči, da ga bo rešil pred neizogibno kaznijo. Da ne bi lagal cesarja Karlu V. med zasliševanjem, je izrecno naročil svojemu ljudstvu, naj ga ne opozori, kje bodo skrili uporniškega teologa.

Martin Luther, ki je bil zapornik gradu Wartburg, ki ga ni mogel zapustiti, je začel prevajati Biblijo v nemščino. Vendar pa to ni preprečilo širjenja njegovih idej: le da so se začeli popolnoma razvijati v napačno smer, kot je načrtoval pobudnik reformacije. Tako imenovani »duhovni upor«, miren način reformacije, o katerem je Luther sprva pridigal, ni dobil široke podpore med ljudmi. Toda v domu za Martina Luthera Wittenberga so se začeli pogromi katoliških cerkva, ki so jih podpirali privrženci teologa - Zwillinga in Carlstadta.

Rimska cerkev ni bila pripravljena prenašati pogromov v svojih templjih. Obe strani sta vzeli orožje. Verski konflikti so začeli pridobivati ​​krvavi značaj in sčasoma povzročili veliko vojno, ki jo je imenoval Trideset let (1618-1648). Ta vojna je pripeljala do dejstva, da so v Nemčiji - in zunaj nje v drugih evropskih državah - vzporedno začeli obstajati katoliške in luteranske cerkve.

Tako se je spremenil verski zemljevid Evrope.

Ivan Steinert

Oglejte si video: Zgodovina otroštva part 28 Anja Paulic:Oris podobe otrok v casu reformacije. . (Oktober 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije