Al-Idrisi. Arabci - ustanovitelji kartografije v srednjem veku

Približno ob istem času, ko so bili krščanski zemljevidi sveta skrbno kopirani v evropskih samostanih, je na Sicilijo moški vstopil v službo kralja Normanov in ustvaril popolnoma nov način za prikaz sveta in pripravo zemljevidov. Mohammed al-Idrisi (ok. 1100–1166) se je rodil v Ceuti (Maroko). V teh dneh je v mestu Cordoba dobil najboljšo možno izobrazbo. Al-Idrisi je dolga leta potoval po Sredozemlju. Okoli leta 1138 se je normanski kralj sicilijanskega kraljestva Roger II zanimal za tega visoko izobraženega Berberja in ga povabil na sodišče v Palermu.
Mohammed al-Idrisi je bil potomec starodavne plemiške družine iz Malage in je imel pravico nositi naziv Al-Sharif ("plemenit", "plemenit"). Mogoče je, v upanju, da bo svoje premoženje razširil na račun islamskih držav severne Afrike in Iberskega polotoka, Sicilijski kralj upal, da bo razsvetljeni Moor koristen na področju diplomacije in politike. Al-Sharif Al-Idrisi je več kot 15 let preživel v službi krščanskega kralja in v tem času je ustvaril atlas v arabščini, ki je priznan kot ena izmed najbolj veličastnih knjig srednjega veka. Knjiga, po sodnem naslovu, je bila "vodnik za strastno pripravljen prečkati svet." Trenutno je atlas znan pod imenom Kitab Ruyar (»Knjiga Rogerja«) in je zanimiva kombinacija starogrških in srednjeveških arabskih kartografskih modelov ter geografskih informacij svojega časa.
V 11. stoletju so se pogosteje začele bitke med krščanskimi kralji in muslimanskimi mavrskimi vladarji v Al-Andalusu, kot so jih imenovali muslimanska Španija. V XI. Stoletju se je en sam kalifat razpadel v tajfune - množica majhnih držav, ki so se borile druga proti drugi, od katerih so nekatere v boj za oblast proti svojim nasprotnikom stopile v zavezništvo s krščanskimi vladarji. Poenotenje sil španskih krščanskih kraljestev na Iberskem polotoku je pripeljalo do uspeha rekonkiste, torej do ponovnega pohoda, postopnega vračanja zemljišč, ki so jih zasedli mavrski emirji, in izrivanja tistih južno od Gibraltarske ožine. Usodo Pirenejskih Mavrov so delili saraceni - sicilijanski muslimani, ki so jih Normani izgnali s tega otoka. Kljub dejstvu, da je vojna povzročila opustošenje in uničenje, so se nekatere izmed najbolj dragocenih knjižnic arabskih kalifov na Iberskem polotoku izognile tej usodi, starodavna grška književnost, ki so jo ohranili Arabci in nedotaknjena s plamenom vojne, je postala dostopna latinsko govorečemu učenjaku.
Razsvetljeni evropski vladarji in duhovniki so zelo cenjeni učenju Arabcev. Posrednike med arabskim in latinsko govorečim Zahodom so ustvarili najbolj izobraženi ljudje svojega časa: kralj Sicilije Roger II, kralj Kastilije Alfonso X Wise (1221-1284) in papež Sylvester II (946-11003). Ta nenavadno izobražen prvi papež francoskega izvora je preučeval arabski sistem številk, uvedel uporabo ničle v matematiki, oživil izračune s pomočjo abakusa in kompleksnega astronomskega astrolabskega instrumenta, ki ga poznajo Arabci. Vse to je napisal veliko in objavil razprave. S prizadevanji Alfonsa X Wise so iz arabskih del starodavnih filozofov naredili številne prevode v kastiljsko narečje (castellano), ki je kasneje postalo osnova španskega knjižnega jezika. Po navodilih kralja so sestavili tako imenovane "tabele Alfonso" - natančne astronomske tabele, ki se uporabljajo v pomorski plovbi do XVII. Stoletja.
Skupina krščanskih, judovskih in muslimanskih učenjakov, ki so bili povabljeni na dvor teh izobraženih in strpnih vladarjev, so dela starih pisateljev prevedla v latinščino in druge lokalne jezike. To je bil začetek obdobja evropske zgodovine, znane kot renesansa XII stoletja. Zanj je značilno povečano zanimanje za antične grške raziskave, prevedene v arabščino v naravoslovju, medicini in astronomiji.
V zgodnjem srednjem veku so se Arabci zelo zanimali za dela starih učenjakov in jih marljivo prevajali v arabščino. Tako je bil antični vodnik po geografiji, Geografike Hyfegesis, ki ga je v II. Stoletju sestavil vplivni grški matematik Claudius Ptolemej iz Aleksandrije (slavni Ptolomejev "Geografija"), preveden v arabščino v IX. Stoletju, več kot 500 let pred prvim prevodom v latinščino. Znan kot Cosmographia Claudii Ptolemaei. Temelji Ptolemejevih naukov so bili v srednjem veku uporabljeni v arabskih in bizantinskih kartografskih modelih. Kljub temu so te določbe v zahodni Evropi pozabljene že več kot tisoč let.

Al-Idrisi je globoko preučil dela starih Grkov, na primer Claudiusa Ptolemeja.
Al-Idrisi je ravnal ne le kot dedič starodavne grške tradicije, temveč predvsem kot kartografski reformator. Ustvaril je prvi znani sistematični atlas, v katerem so bili vsi deli zemljevida izdelani v istem merilu, z drugimi besedami, ko so bili istočasno ogledani, je nastala enotna karta. Trenutno je način preučevanja zemljevidov posameznih območij kot medsebojno povezanih delov očiten, v Evropi pa je bila ta metoda uporabljena šele v 16. stoletju. V knjigi Klaudija Ptolemeja, starega grškega predhodnika Al-Idrisija, je poleg obsežne zemljevida sveta predstavljenih še 26 zemljevidov zemeljske površine na različnih ravneh. Al-Idrisi je risal karte posameznih delov sveta v eni lestvici. V njegovi zbirki jih je bilo več kot polovica. Način razdelitve naseljenega sveta na 70 delov je bil v mnogih pogledih izum Al-Idrisija.
V predgovoru atlasu Kitab Ruyar je Al-Idrisi povedal zgodbo o ustvarjanju te čudovite knjige. Let je bilo porabljenih za zbiranje ustnega in pisnega gradiva, saj je bila preverjena zanesljivost vseh virov. Nasprotni viri se ne štejejo. Geografsko gradivo atlasa je zajemalo ves znani svet, od Kanarskih otokov do Korejskega polotoka. Ko so zemljepisne širine in dolžine naselij merili z različnimi orodji, je bila karta vrezana na srebrni disk. Ta velika plošča široka 3,5 metra in 1,5 metra visoka je tehtala več kot 130 kilogramov. Vendar pa je bila sčasoma izgubljena. Prvotni zemljevid sveta, ki ga je izdelal Al-Idrisi, tudi ni bil ohranjen.
Al-Idrisi je narisal zemljevid sveta v obliki majhnega kroga. Danes je devet njegovih srednjeveških kopij. Z evropskega vidika je svet, ki ga predstavlja Al-Idrisi, obrnjen na glavo: jug na vrhu, severno na dnu. Arabski polotok in Meka sta v središču zemljevida. Podnebne cone so označene v skladu s starodavnimi nauki. Zgornja rdeča črta označuje ekvator. Svet, ki se nahaja na severnem delu ekvatorja, je primeren za bivanje ljudi. Po Claudiusu Ptolomeju so bili v južnem delu ekvatorja v Ekvatorialni Afriki velike Mesečeve gore, kjer je, kot je bilo verjetno, nastala reka Nil. V nasprotnem primeru je bila celotna Afrika označena na zemljevidu kot prazna regija, "dežela, kjer je le puščava in pesek". To je opazil tudi Ptolomej. V nasprotju z znanim starodavnim učenjakom zemlja ne obkroža Indijskega oceana, odprta je na vzhodu in se povezuje z okoliškim oceanom.
Takrat je bilo izdelanih veliko kopij atlasa Kitab Ruyar in zemljevidi več krajev, ki jih je sestavil Al-Idrisi in so bili vključeni v knjigo. Kralj Roger II je imel rad geografijo. V svojem hobiju so ga vodili predvsem upravni in komercialni vidiki. Roger II je s pomočjo razsvetljenih ljudi sistematično zbiral informacije o zemljiščih, ki jih je osvojil, in o oddaljenih državah. Zanimalo ga je podnebje v različnih regijah, geografija, zlasti gorske verige in rečne poti, prebivalci oddaljenih držav, njihovi običaji in blago za trgovino. Za svoj čas so bile informacije o severni Evropi in balkanskih državah presenetljivo popolne. Vendar pa vse geografske informacije, predstavljene v tej lepi arabski knjigi, niso bile koristne za Evropejce zaradi poslabšanja političnih razmer med kristjani in muslimani, ki so jih povzročila križarska vojna iz XIII. Stoletja. Geografsko znanje starih Grkov in srednjeveških Arabcev se ni razširilo na Zahod s posredovanjem muslimanskih učenjakov, kot je Al-Idrisi, kljub dejstvu, da je bil ta izobraženi berber v službi krščanskega vladarja približno dve desetletji.

Slike so povečane s klikom


Okrogli svetovni zemljevid Al-Idrisi
Zbirka kart Al-Idrisi, ki naj bi bila po imenu dobljena kot »vodnik in za užitek popotnika med potovanjem v oddaljene države«, se začne z zemljevidom, oblikovanim v obliki kroga. V središču zemljevida sta Arabski polotok in Meka. Jug se nahaja na vrhu zemljevida, kar je lahko posledica dejstva, da je večina muslimanov živela severno od Meke in se med molitvijo obrnila na jug. Knjižnica Bodleian, Univerza v Oxfordu


Zemljevid sveta Al-Idrisi
Fragmenti zemljevidov zbirke Al-Idrisi, združeni, tvorijo pravokotni zemljevid, ki je bil najbolj popolna geografska podoba sveta, ki je bila takrat znana Arabcem. Zemljevid vključuje celotno evrazijsko celino, Sredozemlje, Severno Afriko in severne regije Indijskega oceana. Morje je pobarvano v čudoviti modri barvi. Na celini so glavne gorske verige, rezervoarji in mesta. Izvorni zemljevidi so usmerjeni na jug. Priložena ilustracija je faksimilna izdaja. Sever je na vrhu slike, da bi olajšal zaznavanje geografskih informacij. Nacionalna knjižnica Francije


Razcvet arabske kulture v srednjem veku
Ilustracija arabskemu rokopisu Makamat al-Hariri ("romani al-Hariri") prikazuje indijske mornarje in bogate arabske potnike na jadrnici. Mornarji v dvorani so iz dna ladje izvlekli zapečatene vrečke usnja z usnjenimi torbami. V XI stoletju so Arabci začeli nadzorovati pomorsko trgovino v Indijskem oceanu. Kitajski cesarji, ki so bili naklonjeni muslimanskim trgovcem, so omogočili Arabcem, da so ustvarili trgovska naselja na severu Kitajske, od koder so se začele karavanske poti čez Azijo in Kaspijsko morje v Evropo. Poleg tega je »zlate poti«, ki so potekale skozi Saharo, prinesle Arabcem velik dobiček. Na severnoafriški obali so Arabci aktivno sodelovali z judovskimi trgovci - Radaniti - in lokalnimi Berberji, ki so se prilagodili, da živijo v puščavi. Arabci so prinesli dragoceno orientalsko blago, kot so kitajska svila in indijske začimbe, pa tudi sužnje na sredozemski trg. Rokopis izvira iz XIII. Stoletja. Nacionalna knjižnica Francije


Al-Andalus - razcvet muslimanske Španije
Na sliki so arabski znanstveniki študirali astronomijo s pomočjo astrolaba, ki so ga izumili stari Grki. Modrost starodavnih Grkov je bila predmet podrobne študije, zlasti v muslimanski Španiji, ki je bila v srednjem veku (od 700. do 1492) znana pod arabskim imenom Al-Andalus. Arabci - muslimani, ki so prispeli v Severno Afriko v zgodnjih 700. letih, pa tudi berberski ali barji, so v samo dveh desetletjih zavzeli Andaluzijo in skoraj celoten Iberski polotok. V Al-Andalusu so islamski, krščanski in judovski vplivi ustvarili edinstveno in bogato kulturo. Čas arabske dominacije je bil razcvet znanosti, umetnosti, kmetijstva, trgovine in obrti. Ilustracija iz rokopisa iz XVI. Stoletja. Muslimanska svetovalna skupina za dediščino, Dubaj


Potovanje Ibn Battuta
Abu Abdullah Muhammad Ibn Battuta (okoli 1304–1368) je eden najbolj znanih potnikov v islamskem svetu. V mladosti se je odločil, da v Meko pripravi hajj do 2 leti. Vendar pa je bilo romanje odloženo in trajalo je skoraj 30 let. Dolžina poti je bila vsaj 120 tisoč kilometrov, kar je več kot trikrat več kot je obseg Zemlje, merjen na ekvatorju. Ibn Battuta se je iz Maroka odpravil skozi celotno severno Afriko, obiskal Bizant, Arabski polotok, Perzijo, Indijo, Kitajsko, jugovzhodno Azijo, otoke Indijskega oceana Šrilanke in Maldivov. Ko se je končno vrnil v Maroko, je Ibn Battuta po ukazu sultana narekoval spomine na svoja potovanja. Sedaj so znani kot potovanja (Rihla). Vendar knjiga Ibn Battute ni bila razširjena v arabskem svetu. V Evropi do leta 1850 ni bila znana.
Na sliki je arabski romar, ki vozi na kameli. Ilustracija iz rokopisa Makamata Al-Haririda. Nacionalna knjižnica Francije

Predstavitev knjige bo potekala 9. novembra ob 19.00 v hiši-posestvu Muravyov-Apostolov (Stara Basmanova ulica 23/9).

Oglejte si video: Al Idrissi - The Great Geographer Muslim Masterminds (November 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije