Naši sovražniki. Francois de la Rock in drugi

Diletant.media nadaljuje serijo publikacij z naslovom "Naši sovražniki". Danes pisateljica in zgodovinarka Elena Syanova opozarja na francoske fašiste: Francois de la Roca, Georges Valois in Francois Coty.
Projekt je bil pripravljen za program Cena zmage radijske postaje Echo of Moscow.
Feldmaršal Keitel, ki je bil med predstavniki zmagovalnih držav Francozov, je bil v prvem trenutku izgubljen: »Mi smo, torej, izgubili za Francijo?!« Je vzkliknil.
Zdi se mi, da je mogoče razumeti Keitelovo ogorčenje. Toda vprašanje je, kaj je dal v besedo "mi".
Mislim, da fašizem XX. Stoletja, tako kot kuga, v Franciji ni bil bolan; oblika lokalnih primerov se je razlikovala od splošne klinične slike. Prvič, glavni cilj francoskih fašističnih organizacij je bil omejiti pristojnosti parlamenta in vzpostaviti avtoritarni sistem na način drugega cesarstva (npr. Slogan "križ in krona"); drugič, francoski fašisti niso bili plebijci, temveč aristokrati (drugi primer je organizacija, ki se imenuje »kraljevi razbojniki«); tretjič, vedno je bilo več strank in vodij.

Francois de la Roque, 1936

Leta 1931 je takšno organizacijo »Fire Crosses« vodil grof Francois de la Roque. Uslužbenec, imetnik številnih naročil; po prvem svetovnem pooblaščencu, predstavniku vrhovnega svetovnega sveta na Poljskem, pod Pilsudskim, od katerega je sprejel številne igralne tehnike za odnose z javnostmi, iz katerih je zgradil masko karizme. "Ljudje so ženske ...", je ponovil po Hitlerju de la Roqueu, pozabili, da je ta francoska ženska odrasla v različnih zgodovinskih okoliščinah in se razlikuje od nemškega z velikim smislom za humor.
Zgodovinar Naumov navaja naslednji primer: »V Franciji,« piše on, »učinkovite metode obravnave množic v razmerah Nemčije niso delovale. Številke »Fire Crosses« so poskušale ponoviti prakso prostih kosil v Franciji, vendar je bil odziv francoskih brezposelnih popolnoma drugačen. S čisto galskim humorjem so delavci pojedli kosilo, nato pa so se razpršili s petjem "Marseillee" ali "Internationale" in s kriki: "De la Roca na vislice!"

"Ljudje so ženske ...", - je ponovil po Hitlerju de la Rocku

Dejavnost francoskih fašistov je, seveda, potisnila državo v desno, toda Narodna fronta, ki je nastala leta 1935, je pritisnila nanj in poravnala hrbet države. Med vojno v Španiji se je fašistični bataljon "Jeanne d'Arc" boril na strani Franca; toda Francija je poslala največje število antifašističnih prostovoljcev v Španijo - osem in pol tisoč borcev v bataljonih "Pariška komuna", "Telman" in drugi.
Drug primer izbruha lokalnega fašizma je vojaško zavezništvo Fascije, ki ga vodi George Valois in je natisnjeno z Mussolinijevo stranko. Valois je zagovarjal nacionalni socializem, ki bi premagal razredni boj in izrinil državo iz duhovne krize. Usoda Valoisa je naslednja: ko so Nemci vstopili v Pariz, je začel spreminjati svojo politično usmerjenost in umrl v fašističnem koncentracijskem taborišču.

Parfumer francois coti

Toda francoski parfumer oligarh Francois Coty ni spremenil svojih usmeritev: najprej je nahranil "Fire Crosses", leta 1933 pa je ustanovil svojo lastno stranko "Francoska solidarnost". Dve leti kasneje se je pojavila še ena stranka, ki jo je vodil Jacques Doriot - še en značilni značaj.
Vse zgoraj omenjene voditelje povezuje enak odnos do najpomembnejšega dogodka francoske zgodovine - Velike francoske revolucije: njihovo sovraštvo do njega, ostra želja po zmanjšanju njene vloge ali celo popolnoma pozabljanje - včasih spominjajo na histerijo. Glavna ideja: revolucija leta 1789 je državo potopila v obdobje trajnega upada. In tukaj so potomci starih klanov, ki so bili resnično opustošeni in obešeni z revolucijo na lučeh, govorili za vse in prezrli mnenje tistih plebejskih slojev, ki jih je vzgojila iz politične in duhovne neobstojnosti.

"Aristokratski fašizem" ni uspešen v primerjavi s plebejcem

Tako je bil aristokratski fašizem v primerjavi s plebejcem, ki je pokazal svojo moč v Nemčiji, neizvedljiv. Plebeški fašizem - ta stalnost duha, dolgočasno zavračanje pravice drugega, raznolikost življenja - se ni mogla obrniti v deželi, kjer je bila zavest ljudi obrnjena z glavo navzdol, preorana, prezračena in izprana s krvjo velike revolucije. Kljub konjunktivnemu razpoloženju v zadnjem stavku je to izjava zgodovinarja.

Oglejte si video: Words at War: Eighty-Three Days: The Survival Of Seaman Izzi Paris Underground Shortcut to Tokyo (Maj 2019).