"Potovanje po svetu na ladji Neva leta 1803-1806"

Danes vas želimo seznaniti s knjigo prvega ruskega navigatorja Yuryja Fedorovicha Lisyanskega o njegovem potovanju, ki ga je leta 1803-1806 opravil Ivan Fedorović Kruzenshtern. Še posebej zanimive so zapiski o kitajski kulturi in srečanju z okrutnimi običaji Aboriginov. Očitno boste našli nekaj vzporednic, kljub temu, da je od takrat minilo več kot dvesto let.

V ruščini so bili rokopisi objavljeni le enkrat - leta 1812. Ilustracije vzete iz atlasov Kruzenshtern in Sarychev. Zemljevidi so delno vzeti iz atlasa Lisyansky. Naš cilj je, da vas seznanimo z najbolj zanimivimi odlomki. Morda boste želeli knjigo v celoti prebrati.

TEAM

Kapitan - poročnik Yury Lisyansky.

Ekipa mornarjev.

Poročniki - Pavel Arbuzov, Peter Povalishin.

Maymans - Fedor Kovedyaev, Vasily Berg.

Navigator - Danilo Kalinin.

Podshturman - Fedul Maltsov.

Doktor Moritz Liband.

Podlekar - Alexey Mutovkin.

Ladijski vajenec - Ivan Koryukin.

Jeromonah - Gideon.

Prikazchik - Nikolai Korobitsyn.

Boatswain - Peter Rusakov.

Intendant - Osip Averyanov, Semyon Zelenin, Peter Kalinin.

LADJE

Avgust 1803

Priprava na vstop v pot, ki nam je bila namenjena in nalaganje ladij Neva in Nadežda s potrebnimi sredstvi za ameriške vasi, smo se odpravili na racijo Kronstadt 19. julija 1803. Na njem so stali do 7. avgusta zaradi močnega in nenehnega pihanja zahodnih vetrov. Nazadnje je pihal južni veter in ko je prišel na ladjo Nadežda, smo zbornika Rezanova, ki je bil imenovan za odposlanca na japonskem sodišču, zjutraj prekinili zjutraj 7. avgusta ob 10. uri.

Marec 1803

Ko smo obšli Rt Horn, smo vstopili v Veliki ocean, ker smo se opoldne na ta dan nahajali 50 milj severno od Cape Victoria-a ali severnega vrha Megellanovega preliva.

Čeprav je na južni strani Tierra del Fuego veliko pristanišč, a ker so malo znane, je nevarno, da jih najdejo ladje, zlasti pa poškodovane.

Maj 1804. Marquis Islands: ločitev Nuka Give.

Čeprav so nekdanji popotniki ugotovili, da lokalne ženske nimajo nobenih zakonskih dolžnosti za koga, pa je zaključek napačen. Sklenitev zakonske zveze na teh otokih je enaka kot v Evropi in če je razlika, potem je to morda v najbolj nepomembnih okoliščinah. Čeprav tukaj, kot je že bilo omenjeno, ni pravnega povračila in sodišča, pa je običaj odobril nekatera pravila, ki služijo za omejitev storilcev. Na primer, če mož ugotovi za nezvestobo svoje žene, potem poskuša po svojih najboljših močeh dobiti ženo svojega tekmeca in mu plačati enako. Mladenič, ki se je zaljubil v dekle, jo poskuša spoznati sam ali pa gre naravnost k očetu in mu sporoči svojo namero. Ko je nevesta in družina sprejela njegov predlog, z njim zelo tesno živi od istega dne. Če se čez nekaj časa všeč, se primer konča z dejstvom, da se mladi preselijo v svoj dom. Ženske bogatih družin imajo običajno dva moža. Eden od njih se lahko imenuje gospodar, drugi pa domači služabnik. V odsotnosti prvega naredi svoje mesto. On je dolžan slediti svoji ženi povsod, kjer se njen pravi mož ne zgodi. Takšni pomočniki so včasih izbrani po sklenitvi zakonske zveze in pogosteje se zgodi, da se hkrati dva od njih poročita, tako da je eden od njih na prvem mestu, drugi pa na drugem mestu. Slednji so običajno nezavarovani ljudje, vendar z dobrimi lastnostmi in vrlinami.

Otočani menijo, da je povsem sprejemljivo, če žena rodi dan po poroki in je otrok priznan kot zakonit. Zakonske zveze so tukaj narejene z enako lahkoto kot poroke. Če pride do nesoglasja med možem in ženo, ali se med seboj ne marata, se ne strinjata brez sokrivde. Mož vzame še eno ženo, žena pa se ponovno poroči. Čeprav je sorodnikom prepovedano skleniti zakonsko zvezo bližje kot druga generacija, pa so primeri, ko oče živi s hčerko in bratom in sestro.

Junij 1804

Sendvične otoke je odkril kapetan kuhar leta 1778. Nekateri menijo, da so bili v Španiji znani že leta 1542, vendar so španci, ki so iskali le odkritje plemenitih kovin, potem menili, da je potrebno skriti svoj sedanji položaj. Vendar je nesporno, da Evropa ni imela niti najmanjših informacij o tem pomembnem arhipelagu do konca 18. stoletja.

Ker tu sploh ni določenih zakonov in ni koncepta o njih, pride oblast na mesto zakona. Kralj, celo po svoji muhavosti, lahko vsakemu otočancu odvzame predmet. Enako pooblastilo ima vsak šef na območju, ki ga ureja. Če se ti knezi med seboj prepirajo, potem razrešijo svoje obtožbe, ne da bi nikogar naslovili, ali pa se včasih pritožijo kralju v kaznivih dejanjih, ki običajno dajo naslednji odgovor na pritožbe, ki so mu bile predložene: »ustavite prepir z orožjem«. Ko vsak nui-nui-eiry žali kralja, slednji pošlje stražarja, naj ubije ali pripelje krivca k sebi. V primeru neposlušnosti, če je storilec močan in ima veliko privržencev, je medsebojna vojna neizogibna.

Da bi opisali moralnost prebivalcev teh otokov, zadostuje navajanje dveh primerov, ki so se zgodili ob Jungovem prihodu na Hugigs. Prvi je naslednji. Eden od otočanov je jedel kokos ob prepovedanem času ali tabu, za katerega je moral izgubiti življenje. Nekdo iz Evropejcev, ki je slišal o tako nenavadnem običaju in želel rešiti nesrečnika, je prosil kralja, da ga je rešil. Toda on, ko je poslušal vse dokaze neznanca z veliko pozornostjo, je odgovoril, da Ovigi ni Evropa, zato bi morala obstajati razlika v kaznih. Kriv je bil ubit. Dejstvo, da bi se v vsej Evropi štelo, da je najmanjše kaznivo dejanje, se kaznuje s smrtjo na otoku Ovigi, krut in barbarski primer pa ostane brez pozornosti, včasih pa se šteje tudi za pošteno.

Tu ni poročnih obredov. Moški in ženska, ki imata radi drug drugega, živita skupaj, dokler se ne razumejo. V primeru kakršnega koli nezadovoljstva se ne strinjajo brez kakršne koli povezave s civilnimi organi. Vsak otočan ima lahko toliko žensk, kot jih lahko vsebuje. Ampak ponavadi kralj ima tri od njih, plemiči imajo dva, in pajki imajo eno. Duhovniki uživajo isto pravico. Ob vsem tem so sendviči izjemno ljubosumni, ne pa tudi do Evropejcev.

April 1805

10. aprila zjutraj smo odšli v zaliv Igate. Kodiak je eden največjih otokov Rusije v petem delu sveta. Je precej gorata in obkrožena z globokimi zalivi, v katere tečejo številne reke. Na njihovih bregovih lahko uredite naselja, drugi kraji pa so prekriti s skalami in skoraj večnim snegom. Ta otok je sestavljen iz skrilavca, ležečih nagnjenih slojev in gostega sivega kamna. Kodiaki, preden so prišli do Rusov, niso imeli trdne vere, ampak so prepoznali dobra in zla bitja. Od njih, ki so se ga bali, so slednjim ponudili žrtve, ki so rekli, da prva ne povzroči nikomur nobene škode. Zdaj jih skoraj vsi spoštujejo kristjani. Toda vsa njihova vera je zgolj v tem, da imajo vsaka eno ženo in se krstijo, ko vstopijo v hišo Rusa. Za ostale, nimajo pojma o naših dogmah, ampak so sprejete v vero samo iz lastnih interesov, to je, da prejmejo križ ali katero koli drugo darilo. Poznal sem mnoge, ki so se trikrat krstili, vsakokrat, ko so prejeli srajco ali robček.

V preteklosti je bil Kodiak poligamija. Tayon je imel do 8 žena in druge v svojem stanju. Ko je bil na otoku, je Igatsky Tyon obdržal tri žene. Šamani so imeli toliko, kolikor so jim zagotovili rojake, da jim je bilo dovoljeno imeti nadnaravno bitje. Vzgoja otrok med Kodiaki se ne razlikuje od drugih podobnih narodov. Od otroštva so navajeni na mraz s kopanjem v mrzli vodi in drugimi podobnimi metodami. Pogosto se zgodi, da mati, ki si želi pomiriti otroka, ki je jokal, ga pozimi potopi v morje ali reko in ga ohranja, dokler se ne razpadejo solze. Na Kodiaku, tako kot celotna severozahodna obala Amerike, je šamanizem ali čarovništvo v velikem spoštovanju. Šamani se učijo svoje umetnosti od otroštva. Trdijo, da imajo spolne odnose z nečistim duhom, s predlogom katerega lahko napovedujejo prihodnost. Prav tako verjamejo, da so nekaterim otrokom namenjeni zemeljski šamani in da svoje cilje vedno vidijo v sanjah.

Avgust 1805

Sitkinovi otoki so poimenovani z imenom živih ljudi, ki se imenujejo Sitkahani ali Sitka. Število lokalnih prebivalcev se razteza na 800 moških, od katerih jih približno 100 živi na otoku Jacobia, preostanek pa na otoku Chichagov v provinci Chatomo. Čeprav so sitkins pogumni, se nikoli ne borijo odkrito, ampak poskušajo sovražnika presenetiti in skrbno prikriti svoja dejanja. Ukvarjajo se kruto s svojimi ujetniki - izdajo jih na bolečo smrt ali jih izčrpajo s trdim delom, zlasti Evropejci. Če eden od zadnjih pade v njihove roke, potem ni muke, ki jim ne bi izdali tega nesrečnega. Večina starejših ljudi in otrok sodeluje v tem nečloveškem poslovanju. Eden odrezuje telo ujetih, druge solze ali opekline, tretji kosi roko, nogo ali raztrga lase. Slednje se opravi tako z mrtvimi, kot tudi z mučenimi zaporniki, opravljajo pa jih šamani, ki najprej izrežejo kožo okrog lobanje, nato pa jo vzamejo. Po tem so se glave nesrečnih žrtev odrezale in požrle na igrišče ali paradirale. S temi lasmi sitkintsy okrašena med igrami.

Sitkinsi že nekaj časa uporabljajo strelno orožje in imajo celo majhne topove, ki jih kupujejo od prebivalcev Združenih držav, ki prihajajo k njim.

22. januar. Ko smo zapustili Kanton, smo od našega poroka Lukve slišali, da je guverner našim ladjam odredil, naj se ustavijo, dokler ni prejel odgovora Pekinga na poročilo o našem prihodu. Kanton stoji na reki Tigris. Na videz je videti kot velika vas, v njem pa je živo dvorišče. Vsaka hiša služi kot trgovska trgovina, ulice pa se lahko imenujejo vrstice različnih dobrin in obrti. Ulice v njem so ozke in zaradi velikega števila ljudi, ki jih nenehno zapolnjujejo, je zelo težko skozi njih.

Nahaja se v mestnem nasipu in mu daje pomemben pogled. Zgradili so lepe zgradbe evropskih trgovcev. Od teh se lahko angleška in nizozemska delovna mesta imenujejo veličastna. Kar se tiče zgradb, ki pripadajo kitajščini, so najboljše med njimi precej neprepoznavne, toda o hišah revnih Kitajcev ni več ničesar povedati. Mnogi od njih nimajo nobene druge odprtine poleg vrat, ki je obešena z mat ali tankimi zasloni iz bambusa.

Večina čaja se izvozi iz kantona, sledijo ji Kitajci, svila, porcelan, rabarbara in drugi. Vsa plovila so napolnjena s čajem, zlasti angleško, ki običajno prevzame drugo blago, razen rabarbare, malo po malo. Očitno so Kitajci sami poskušali pospešiti ta dogodek, ker leto ne mine, med katerim ne bi izumili nič novega v škodo tujcev, za katere menijo, da so ljudje, ki ne morejo živeti brez kitajskega blaga.

Ne mine leto, v katerem Kitajci niso izumili nič novega v škodo tujcev, za katere menijo, da so ljudje, ki ne morejo živeti brez kitajskega blaga. Vsi Kitajci so brez izjeme okuženi s tem mnenjem, zato bi moral vsak Evropejec plačati tu za vse, vsaj dvakrat toliko kot realno ceno. Nihče od njih ne more sam kupiti nobenega živila, vendar bi moral imeti na ladji in na obali komprador ali nekaj podobnega kitajskemu butlerju, ki ga dodaja vsaki stvari, kot si želi, poleg tega pa zahteva tudi svojo odlična darilna storitev, brez katere je nemogoče. Z eno besedo, tukaj se nič ne stori brez prevare, poleg tega pa je zelo arogantno in nesramno. Skratka, neznosno je, da ni mogoče najti pravičnosti za kakršno koli kaznivo dejanje. Noben tujcu ni dovoljeno videti guvernerja ali poslati pisma brez največjih težav, poleg tega pa mora biti napisano v zelo ponižanih izrazih. Če je napisano vsaj malo bolj svobodno in še posebej, če omenja vsaj malo o kakršni koli zlorabi ali krivici guvernerjev, ki ni nikoli pomanjkanje, potem se nihče ne bo upal samo prevesti, ampak tudi izročiti. Mnogi trdijo, da je kitajska država izjemno bogata, vendar moram dodati, da nikjer ne najdem takšne revščine, ki je depresirala neštete družine v tem velikem kraljestvu, če se to dovoli na podlagi primerov, ki sem jih videl, in iz zgodb samih Kitajcev. Kitajske ulice so polne beračev, razen tistih revnih ljudi, ki sem jih omenila zgoraj in ki so zaradi svoje skrajne revščine prisiljeni, morda iz klana v klane, da preživijo svoje življenje v majhnih čolnih in z veliko pozornostjo in delom najdejo najbolj redke. hrane

Poleg zgoraj omenjene hrane Kitajci jedo vse, kar je bilo narejeno. Ne, se zdi, da ni dela narave, ki ga ta narod ne bi jedel. Podgane, na katere gledajo vsi Evropejci z gnusom, ustvarjajo poslastico in se prodajajo na trgih.

Kitajci vodijo življenje najbolj treznih in zmernih, toda bogati se znajdejo v lepotah. Običajno kupujejo ženske in jih obdržijo v sivi barvi. To zahteva precejšnje stroške. Kitajci kupujejo svoje žene, kot sledi. Za svoje nevesto se moški zaračuna skupaj s starši, nikoli je ne vidi. Odide v svojo hišo v zaklenjenem pristanišču, ključ, ki je bil poslan na ženina že prej. Če je ženin zadovoljen z nakupom, ga ohranja doma, sicer ji naroči, naj ga vrne nazaj.

Kitajci so na splošno zelo inteligentni in dovzetni. Če niso dobro seznanjeni s stvarmi, ki niso povezane z njimi, potem je treba to nevednost pripisati njihovi vzgoji. Vsak od njih je usposobljen in agilen na svojem področju. Ni stvari, ki jih ne bi mogli kopirati z neverjetno natančnostjo. V Kantonu je veliko primerov, da njihovega dela nikakor ni mogoče razlikovati od izvirnika, ki so ga posnemali. Zdi se, da so za to namenoma ustvarjene njihove nežne roke.

Vendar pa je treba priznati, da zloraba moči ni nikjer tako velika kot na Kitajskem. Obstajajo samovoljni uradniki, ki pogosto ravnajo kot tirani z ljudmi, ki so zaradi strogega kaznovanja in mučenja zmanjšani na takšen strah, da se bodo vsi strinjali, da se strinjajo, da bodo nosili kaznivo dejanje, kot ga zahtevajo na sodišču. Pogosto se zgodi, da šef, ko od svojega podrejenega vidi nekaj, kar mu je všeč, vzame s seboj. Pankikva me je prepričal, da nikoli ne nosi uro z njim, ker se boji, da jih bo guverner ali običajen gop odpeljal, kot se je nekoč zgodilo z njim. Namestnik, ki se je zaljubil v svojo uro, jih je položil k sebi v naročje, potem ko je lastnika pozdravil tako, da je nagnil glavo in rekel, da pusti uro s seboj kot znak njegove dobrohotnosti do njega. Kitajska vljudnost je zahtevala, da Pankikva kleči, se zahvaljuje svojemu nadrejenemu za takšno popuščanje, čeprav ga je v sebi preklinjal. Nisem bil priča kaznovanju, vendar sem imel risbe, ki kažejo, da kitajska vlada meni, da je nemogoče zlomiti roke, noge ali prste za nič, da bi obdolženec prisilil k priznanju. Tako kot je okrutno mučenje enako boleče kot kazni, ki ponavadi zajemajo obglavljanje. Prvo se opravi z vrvjo, ki je večkrat ovita okoli vratu, na koncu katere se vlečejo dve osebi, noge pa so podprte na osebi, ki je zadavljena. Drugi je sestavljen iz sablje in redko se konča z dvema ali tremi potezami. Za ista pomembna kazniva dejanja so odrezali prsi in razrezali telo na koščke. Z eno besedo, v teh primerih je krivcem izpostavljeno najbolj nečloveško in barbarsko usmrtitev.

Februar 1806

Ladje iz Neve in Nadežde so po selitvi s sidra odstranile potni list. Ker je bilo v Whampi veliko ladij, veter pa je bil svež in grd, sem najela 30 čolnov za vleko.

24. april. Danes si lahko čestitamo, da nismo samo varno obšli južnega roba Afrike, temveč smo tudi sprejeli jugovzhodni veter.

Zvečer smo 24. junija prispeli do plitvega Rokavskega preliva, do noči pa smo dosegli dno pri 165 m, zemlja je bila v redu, vlažno pesek z lupino. Od našega odhoda z Azorskih otokov smo se srečali z različnimi oboroženimi ladjami, od katerih se je samo angleški upal približati, medtem ko so se drugi držali na daljavo.

5. avgusta, od polnoči, je začel pihati močan veter na zahodu, tako da je ladja Neva šla do 11 milj na uro skoraj brez jader in se zjutraj ustavila v Kronstadtu.

Tako smo se po skoraj treh letih odsotnosti vrnili v domovino na nepopisno veselje in zadovoljstvo naših rojakov.

Oglejte si video: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (November 2019).

Loading...

Priljubljene Kategorije